
(1).依從或違背。 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩:“爰有 區子 熒熒暉,觀以彜訓或從違。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“示以彜訓,或從或不從,故曰或從違。” 宋 文天祥 《至揚州·且行且止正依違》詩序:“時曉色漸分,去數步,則 金 一邊來牽住,回數步,則 杜 一邊又來拖行,事之難從違,未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送劉君元瑞守西安叙》:“人心有從違,君自視於此,果能皆副其意乎?”
(2).跟從或離去。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·請斬趙忠定》:“竊謂父子之閒,寧閒于存沒;賓主之際,則在于從違。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“爾等何竟昧於從違而不早圖變計乎?”
(3).指境遇的順逆。 宋 陳師道 《南豐先生挽詞》之一:“身世從違裡,功言取次休。” 任淵 注:“ 南豐 仕宦不偶,晚得掌誥,以憂去,遂死。蓋從違各半也。”
(4).謂取舍。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》:“持此為心,遂不覺以生平底裡,和盤托出,并前人已傳之書,亦為取長棄短,别出瑕瑜,使人知所從違,而不為誦讀所誤。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“歧異之處,便由我比較了 原白光 的日文譯本以定從違,又經 素園 用原文加以校定。”
“從違”是一個漢語詞彙,讀音為cóng wéi,其含義可從以下多個層面解析:
依從或違背
指對規則、命令或道德準則的遵循或背離。例如:“福自安全來,禍從違章生”()。唐代韓愈在詩作中曾用“彜訓或從違”表達對訓導的遵從與矛盾()。
跟從或離去
強調行動上的追隨或分離。宋代葉紹翁提到“賓主之際,則在于從違”,即主客關系的親疏變化()。
境遇的順逆
指人生際遇的順利與挫折。如陳師道詩句“身世從違裡”暗含仕途的起伏()。
取舍與抉擇
表示在決策中的權衡與選擇。清代李漁的《誅妖檄文》中“昧于從違”即指未能明智取舍()。
造句:
“主筆者觸類引伸,撰為論說,使知議員之優劣,政事之從違。”()
“信托行業從違約傳聞到延期兌付,今年注定坎坷。”()
古籍引用:
韓愈《送區弘南歸》以“彜訓或從違”探讨對傳統訓導的态度()。
語境關聯:
該詞多用于古文或正式文體,現代漢語中常見于法律、道德或曆史分析文本,如“從違各半”描述順逆參半的境遇()。
權威性參考:
高權威來源如《查字典》及文學網站()均收錄其多重含義,建議結合具體語境理解。
如需更完整信息,可查閱《漢語辭海》或《四朝聞見錄》等古籍引文()。
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