
(1).依从或违背。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“爰有 区子 荧荧暉,观以彝训或从违。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“示以彝训,或从或不从,故曰或从违。” 宋 文天祥 《至扬州·且行且止正依违》诗序:“时晓色渐分,去数步,则 金 一边来牵住,回数步,则 杜 一边又来拖行,事之难从违,未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》:“人心有从违,君自视於此,果能皆副其意乎?”
(2).跟从或离去。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》:“窃谓父子之閒,寧閒于存没;宾主之际,则在于从违。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎?”
(3).指境遇的顺逆。 宋 陈师道 《南丰先生挽词》之一:“身世从违里,功言取次休。” 任渊 注:“ 南丰 仕宦不偶,晚得掌誥,以忧去,遂死。盖从违各半也。”
(4).谓取舍。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“持此为心,遂不觉以生平底里,和盘托出,并前人已传之书,亦为取长弃短,别出瑕瑜,使人知所从违,而不为诵读所误。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“歧异之处,便由我比较了 原白光 的日文译本以定从违,又经 素园 用原文加以校定。”
“从违”是一个汉语词汇,读音为cóng wéi,其含义可从以下多个层面解析:
依从或违背
指对规则、命令或道德准则的遵循或背离。例如:“福自安全来,祸从违章生”()。唐代韩愈在诗作中曾用“彝训或从违”表达对训导的遵从与矛盾()。
跟从或离去
强调行动上的追随或分离。宋代叶绍翁提到“宾主之际,则在于从违”,即主客关系的亲疏变化()。
境遇的顺逆
指人生际遇的顺利与挫折。如陈师道诗句“身世从违里”暗含仕途的起伏()。
取舍与抉择
表示在决策中的权衡与选择。清代李渔的《诛妖檄文》中“昧于从违”即指未能明智取舍()。
造句:
“主笔者触类引伸,撰为论说,使知议员之优劣,政事之从违。”()
“信托行业从违约传闻到延期兑付,今年注定坎坷。”()
古籍引用:
韩愈《送区弘南归》以“彝训或从违”探讨对传统训导的态度()。
语境关联:
该词多用于古文或正式文体,现代汉语中常见于法律、道德或历史分析文本,如“从违各半”描述顺逆参半的境遇()。
权威性参考:
高权威来源如《查字典》及文学网站()均收录其多重含义,建议结合具体语境理解。
如需更完整信息,可查阅《汉语辞海》或《四朝闻见录》等古籍引文()。
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