
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“餘愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋骧 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈卧,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心并月圓。”
“從教”一詞的含義較為豐富,以下為詳細解釋,結合不同來源的釋義:
聽從教導
指接受他人的指導或教誨,常見于古籍。例如《韓非子·詭使》提到“無二心私學,聽吏從教者”,強調服從教育管理()。
教徒或信教者
指信仰某一宗教的人。清代夏燮《中西紀事》中記載“憩息於從教陳姓之宅”,即描述教徒的居所()。
脅從或受教唆者
指被脅迫參與或受他人唆使的人。清代魏源文獻中區分“從逆”與“從教”,體現這一含義()。
導緻某種結果
表示因果關系,即“從此使得”。例如“改革措施從教社會煥發新活力”()。
聽任、任憑
帶有放任的意味,如詩句“從教白發三千丈”,表達順其自然的态度()。
現代引申用法:
部分資料提到“從事教育工作”,如“從教近半世紀”。但此用法未見于高權威古籍或詞典,可能為現代語境下的擴展。
字義分解:
建議查詢《漢語大詞典》或《現代漢語詞典》獲取更權威釋義(參考來源:)。
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