即杜鵑鳥。舊傳古 蜀 王 杜宇 的魂魄化為杜鵑，故稱。 唐 武元衡 《送柳郎中裴起居》詩：“望鄉臺上 秦 人在，學射山中杜魄哀。” 唐 羅隱 《送郎州張員外》詩：“旗飄 峴首 嵐光重，酒奠 湘江 杜魄哀。” 前蜀 韋莊 《歲晏同左生作》詩：“寳瑟湘靈怨，清砧杜魄啼。”參見“ 杜宇 ”。
杜魄是漢語中對杜鵑鳥的别稱，其含義與典故緊密相關，承載着深厚的文化意蘊。以下從詞源、典故及文學意象三方面詳細解釋：
“杜魄”指代杜鵑鳥，由“杜宇”與“魂魄”複合而成。“杜宇”為古蜀國帝王名（一說號“望帝”），傳說其死後魂魄化為杜鵑鳥，故稱“杜魄”。該詞凸顯了杜鵑鳥與杜宇傳說的内在關聯，強調其“魂魄所化”的神話色彩。
此稱源于“杜宇化鵑”的傳說，最早見于東晉史學家常璩《華陽國志·蜀志》：
杜宇稱帝，號曰望帝……其相開明決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禅授之義，遂禅位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。
後唐代《成都記》進一步演繹為：杜宇禅位後隱居，死後魂魄化為杜鵑，啼聲哀切，至春則鳴，似催人耕種。此傳說成為“杜魄”一詞的文化根基。
在詩詞中，“杜魄”常寄托哀婉、思歸之情：
杜鵑啼聲凄厲，文人借“杜魄”抒寫悲緒。如唐代武元衡《送柳郎中裴起居》詩：
“望鄉台上秦人去，學射山中杜魄悲。”
以杜魄悲鳴暗喻離愁。
杜鵑鳴叫預示春耕，故“杜魄”亦關聯農時。宋代《廣韻》載：“杜鵑，春分鳴則衆芳生。”
因杜鵑啼聲似“不如歸去”，遊子常借“杜魄”表達鄉愁。如清代朱彜尊《高陽台》詞：
“杜魄空啼，青鸾信杳。”
參考資料
“杜魄”是漢語中一個具有文學色彩的詞彙，其含義與古代傳說相關，具體解釋如下：
杜魄指杜鵑鳥，源于古蜀王杜宇魂魄化鳥的傳說。相傳杜宇（號望帝）禅位後魂魄化為杜鵑，因此該鳥被稱為“杜魄”或“子規”。
“杜魄”是杜鵑鳥的别稱，承載了曆史傳說與文學意象，多用于詩詞中表達哀婉之情。其核心關聯為“杜宇化鵑”的故事，需結合文化背景理解。
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