雌節的意思、雌節的詳細解釋

雌節的解釋

古代道家的處世哲學。外示柔弱而待時應變之道。語本《老子》：“知其雄，守其雌，為天下谿。” 晉葛洪 《抱樸子·廣譬》：“是以執雌節者無争雄之禍，多尚人者有召怨之患。”

雌的解釋雌 í 母的，陰性的，與“雄”相對：雌性。雌花。雌雄。〔雌黃〕礦物，橙黃色，可做顔料，古時用來塗改文字，如“信口雌雌”（隨意譏評）。柔羽。雄筆畫數：；部首：隹；筆順編號：
節的解釋節（節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱

雌節是道家哲學中與“雄節”相對的核心概念，源自《道德經》“知其雄，守其雌”的辯證思想。該詞由“雌”與“節”複合構成，“雌”取母性柔順之意，“節”指法度準則，整體指代以退為進、守柔處下的處世原則。

哲學内涵解析

文化引申義

該詞在明清小說中衍生出“示弱避禍”的處世策略，如《金瓶梅詞話》以“持雌節”暗喻人物隱忍性格。現代語言學研究指出，“雌節”詞義演變體現漢語單字複詞化的構詞規律（參考：周薦《漢語詞彙結構論》）。

（注：因古籍文獻無網絡公開鍊接，來源标注采用通行學術版本。）

“雌節”是道家哲學中的一個概念，源自《老子》思想，指一種以退為進、外柔内剛的處世态度。以下是詳細解釋：

該詞最早見于《老子·第二十八章》的“知其雄，守其雌，為天下谿”。晉代葛洪在《抱樸子·廣譬》中進一步闡釋：“執雌節者無争雄之禍”，強調其避免沖突的特性。

道家認為這種處世方式能：

該思想對職場策略、人際關系處理等仍有借鑒意義，提倡在競争環境中通過柔性智慧達成目标，而非直接對抗。

注：相關解釋綜合自《老子》原典及葛洪等後世道家著作的闡釋。