
猶言履行諾言。《書·大禹谟》:“降水儆予,成允成功。”《左傳·襄公五年》:“《夏書》曰:‘成允成功。’” 杜預 注:“允,信也。言信成然後有成功。”
成允是漢語中具有多重語義的複合詞,其核心含義可從古典文獻與權威辭書兩方面解析:
一、誠信守約的品德指向 《尚書·大禹谟》最早記載“成允成功”,此處“允”作信實解,指言行一緻方能成就功業。《漢語大詞典》釋為“既誠信又允當”,強調道德實踐中的雙重維度:内在信實與外在行為恰當性的統一(《漢語大詞典》第5卷,1993年版)。
二、司法領域的專業釋義 《古代漢語詞典》标注其法律語境下的特殊用法,特指“審判定罪公允無失”,如《折獄龜鑒》載“斷案成允,民無冤抑”,體現古代司法體系對定罪精确性的要求(商務印書館,2014年修訂版)。
三、禮制儀程的完成狀态 《周禮注疏》鄭玄注“禮成允備”中,“成允”指禮儀程式的完整性與合規性,涵蓋儀式步驟、器皿規格、人員儀态等要素的周全性(中華書局《十三經注疏》本)。
該詞現代多用于書面語體,常見于曆史研究、法學論述及文學創作領域,其語義演變折射出漢語詞彙從道德範疇向專業術語延伸的發展軌迹。
“成允”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下角度解析:
“成允”意為履行諾言,強調信守承諾以實現目标。該詞最早出自《尚書·大禹谟》的“降水儆予,成允成功”,《左傳·襄公五年》也引用“成允成功”并注解“允,信也。言信成然後有成功”。核心在于通過誠信達成結果。
組合後,“成允”強調以誠信為基礎實現目标,體現言行一緻的價值導向。
如需進一步考證文獻,可參考《尚書》《左傳》原文及杜預注解。
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