指 楚王 夢遇神女之 陽台 。後多指男女歡會之處。 唐 吳融 《重陽日荊州作》詩：“驚時感事俱無奈，不待殘陽下 楚 臺。” 宋 秦觀 《醉桃源》詞：“銀燭暗，翠簾垂，芳心兩自知。 楚 臺魂斷曉雲飛，幽歡難再期。” 元 張可久 《寨兒令·春思》曲：“曲未終，酒方濃，雲收 楚 臺十二峯。” 明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》：“我本是傷秋 宋玉 無聊賴，有甚心情去戀著閒 楚 臺。”
楚台在漢語詞典中的釋義包含以下核心内容：
特指戰國時期楚靈王所建的章華台（又稱章華宮），以奢華宏大著稱，後成為楚國宮苑建築的代稱。
例證：
《漢語大詞典》釋“楚台”為“楚王夢遇神女之台”，亦泛指楚地樓台。
《辭源》注：“章華台别名，在今湖北監利西北”。
男女情愛的隱喻
源自宋玉《高唐賦》中“楚襄王夢會巫山神女”的典故，“楚台”成為男女歡會之地的代稱。
例：
柳永《木蘭花·春恨》：“佳樹翠煙，楚台雲雨會巫山。”
晏幾道《木蘭花》：“楚台魂斷曉雲飛，幽歡難再期。”
曆史興衰的載體
因章華台象征楚國強盛與衰亡，詩詞中常借“楚台”抒發懷古之情。
例：
李商隱《嶽陽樓》：“楚台雲雨今安在？隻見湘波日夜流。”
部分文獻将“楚台”作為湖北、湖南古楚地高台建築的通稱，如荊州章華台遺址、武漢禹稷行宮（舊稱楚台）等，體現地域文化特征。
（注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準。）
“楚台”是一個漢語詞彙，其含義及文化背景可綜合解釋如下：
“楚台”原指楚懷王夢遇巫山神女的陽台，出自戰國時期宋玉的《高唐賦》。傳說楚懷王遊高唐時，在夢中與自稱“巫山神女”的女子相會，神女自稱“旦為朝雲，暮為行雨”，後“陽台”成為兩人相會之處的代稱。因此，“楚台”逐漸演化為男女幽會場所的象征。
曆史典故
據《高唐賦》記載，楚懷王（非楚襄王）在夢中與神女相會于陽台，神女自稱居于“巫山之陽，高丘之阻”。這一典故成為後世詩詞中“楚台”意象的源頭，常隱喻浪漫情事或離别相思。
文學意象
在古典詩詞中，“楚台”多用于以下語境：
常見誤解
需注意“楚台”與“楚襄王”的關系：實際與神女相會的是楚懷王，而襄王在傳說中反被神女婉拒。因此，“襄王有夢，神女無心”是另一獨立典故，與“楚台”無直接關聯。
如需更詳細的曆史文獻或詩詞例證，可參考古典文學研究資料或《高唐賦》原文。
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