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楚台的解释

指 楚王 梦遇神女之 阳台 。后多指男女欢会之处。 唐 吴融 《重阳日荆州作》诗：“惊时感事俱无奈，不待残阳下 楚 臺。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“银烛暗，翠帘垂，芳心两自知。 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 张可久 《寨儿令·春思》曲：“曲未终，酒方浓，云收 楚 臺十二峯。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》：“我本是伤秋 宋玉 无聊赖，有甚心情去恋著閒 楚 臺。”

词语分解

• 楚的解释 楚 ǔ 落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。 古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚挞（拷打）。 中国春秋时国名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天
• 台的解释 台 （①台⑤臺，⑥檯⑦颱） á 高平的建筑物：亭台楼阁。 像台的东西，器物的座子：井台。窗台。灯台。 敬辞，用于称呼对方或与对方有关的事物：台鉴。台甫。 量词：一台戏。 台湾省的简称：台胞。台币。 桌

网络扩展解释

“楚台”是一个汉语词汇，其含义及文化背景可综合解释如下：

核心含义

“楚台”原指楚怀王梦遇巫山神女的阳台，出自战国时期宋玉的《高唐赋》。传说楚怀王游高唐时，在梦中与自称“巫山神女”的女子相会，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后“阳台”成为两人相会之处的代称。因此，“楚台”逐渐演化为男女幽会场所的象征。

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延伸解析

1. 历史典故
   据《高唐赋》记载，楚怀王（非楚襄王）在梦中与神女相会于阳台，神女自称居于“巫山之阳，高丘之阻”。这一典故成为后世诗词中“楚台”意象的源头，常隐喻浪漫情事或离别相思。

2. 文学意象
   在古典诗词中，“楚台”多用于以下语境：

   • 男女欢会：如宋代蔡伸《忆秦娥》中“楚台云雨，今夕何夕”。
   • 感怀往事：唐代崔橹《惜莲花》中“冷烟残粉楚台东”，借楚台寄托怅惘之情。
   • 羁旅愁思：如王安石《千秋岁引》以“楚台风”暗喻仕途束缚与情缘难续。

3. 常见误解
   需注意“楚台”与“楚襄王”的关系：实际与神女相会的是楚怀王，而襄王在传说中反被神女婉拒。因此，“襄王有梦，神女无心”是另一独立典故，与“楚台”无直接关联。

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其他相关

• 地理名称：湖北秭归县有“楚台山”，相传为楚襄王所建，但此名称与“楚台”的文学意象无直接联系。
• 现代用法：今多用于文学或艺术创作，指代充满古典浪漫色彩的场景。

如需更详细的历史文献或诗词例证，可参考古典文学研究资料或《高唐赋》原文。

网络扩展解释二

《楚台》这个词的意思指的是楚国建造或修缮的台阶或高台。它是由两个部首组成，左边是木部，右边是且部。拆分它们的笔画，木部有4画，且部有5画。 这个词的来源可以追溯到古代楚国时期。楚国是中国历史上一个重要的国家，位于今天的湖北、湖南一带。楚国有着灿烂的文化和建筑艺术，楚台就是其中的一部分。 在繁体字中，楚台的写法依然保留一样。也就是說《楚台》在繁体字中与简体字写法相同。 在古时候的汉字写法中，并没有太大的变化。楚台的写法与现代汉字写法基本相同。 以下是一个关于楚台的例句： - 修建的楚台高耸入云，成为楚国的标志性建筑。 一些由楚台衍生出来的词汇有： - 楚国 - 台阶 - 高台 与楚台意思相近的词汇有： - 楼台：也是一种高台或楼阁的意思。 与楚台意思相反的词汇有： - 深渊：表示深不见底的地方，与楚台的高度形成鲜明对比。 希望以上内容对你有所帮助！如果还有其他问题，欢迎继续提问。

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