到边地戍守。 明 陈子龙 《上巳行》：“万里 黄龙 谁出戍，三年紫燕独归梁。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“因想此时国家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍妇自然也多；因作了三章《戍妇词》。”
“出戍”是一个古代汉语词汇，其核心含义指离开驻地前往边疆或军事要地执行戍守任务。以下从汉语词典角度对其详细解释：
据《汉语大词典》记载，“出戍”指军队或士兵奉命离开原驻地，前往指定的边境或军事据点驻防守卫。
“出”强调离开、出发的动作，“戍”指驻守边疆、防御外敌的军事行为，二字结合突出由内向外、主动奔赴防地的动态过程。
古代为巩固边防，常定期轮换戍边军队。如《新唐书·兵志》载：“府兵平日皆安居田亩，每更番出戍。”说明士兵需轮流出征戍守。
多指向远离中原的边关（如西北、塞北），且戍守时间较长。唐代诗人杜甫《兵车行》中“或从十五北防河，便至四十西营田”即侧面反映戍边之久。
在文学作品中，“出戍”常暗含征人离乡、家国责任的悲壮色彩。如清代顾炎武《塞下曲》中“出戍不知万里情”。
甲骨文字形像人持戈守卫城邑，《说文解字》释为“守边也。从人持戈”，本义即武装守卫边疆。
属“动词+动词”的连动式复合词，强调“出发”与“戍守”两个动作的连续性，与“出征”“屯戍”等词义相近但更侧重防御性军事部署。
“凡将兵出戍者，皆奉枢密院札子。” 说明戍边行动需经中央军事机构批准。
“命将士出戍北边，严烽堠，谨斥候。” 反映戍守包含警戒、侦察等职责。
参考资料来源（基于权威辞书与历史文献）：
注：因古籍原文无直接在线链接，来源标注依据纸质文献版本信息；现代词典释义参考官方出版物。
“出戍”是一个汉语词汇，其核心含义为到边地戍守，具体解释如下：
出戍（拼音：chū shù）指离开原驻地，前往边疆或军事要地执行驻守任务。该词由“出”（离开）和“戍”（军队防守）组成，强调从原处调派至边关的军事行动。
清代道光年间，福建东山岛曾设“义勇祠”，供奉因戍守台湾、澎湖殉难将士的亡灵牌位，印证“出戍”在历史上的实际应用。
“出戍”多用于古代军事语境，体现将士离乡戍边的职责与牺牲。如需进一步了解相关诗词或历史事件，可参考《上巳行》《戍妇词》等文献。
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