
(1).玉兔的影子。即月亮上的陰影。 唐 盧照鄰 《江中望月》詩:“沉鈎搖兔影,浮桂動丹芳。” 元 薩都剌 《謝人惠木犀》詩:“夜月不留藏兔影,秋風失卻挂蟾枝。”
(2).指月影。 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“故其越兔影,邁烏光,向無聲無臭之間,陶開品彙,於出鬼入神之際,定作圓方。” 明 劉基 《摸魚兒》詞:“新涼夜,兔影澄清漢渚。寥寥鴻雁飛度。”
"兔影"是漢語中具有多重文化意涵的古典詞彙,其核心含義可從以下三個維度解析:
一、詞源本義 《漢語大詞典》釋為"月影"或"月中玉兔的影像",源自古代天象觀測與神話融合。古人将月球表面陰影想象為搗藥玉兔,《淮南子》記載"月中有蟾蜍",後逐漸演變為"玉兔"意象。
二、文學意象體系
三、文化象征系統 在道教典籍《雲笈七籤》中,兔影與"金烏"(太陽)構成陰陽平衡的宇宙符號。民間年畫常以"桂樹兔影"圖案表達團圓祈願,該造型可追溯至西漢馬王堆帛畫的月神形象。
當代語用中,該詞多出現于傳統節慶詩文創作及戲曲唱詞,如京劇《嫦娥奔月》唱段"兔影銀輝照九州"即延續了古典意象體系。
“兔影”是一個具有古典文學意象的詞彙,其含義可從以下角度解析:
月面陰影的具象化表達 指古代傳說中月亮表面陰影被想象成玉兔的形狀,如中唐代盧照鄰《江中望月》的"沉鈎搖兔影",即通過漁鈎與月影的互動描寫月夜景象。
月亮的代稱 在元代薩都剌《謝人惠木犀》"夜月不留藏兔影"中,詩人用"兔影"直接指代月亮本身,這種借代手法常見于古典詩詞。
作為月光投影的意象,如黃滔《課虛責有賦》中"越兔影"描述月光移動,常被用于營造清冷幽寂的意境。唐代韋琮《月明星稀賦》"兔影高輝"更将月影升華為哲學意象。
該詞源自"玉兔搗藥"的古老傳說,古人通過觀察月面陰影,将神話想象與自然現象結合,形成了獨特的月文化符號體系。
建議結合具體文學作品分析其意象運用,不同朝代詩人對"兔影"的诠釋存在細微差異,需結合創作背景深入理解。
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