仁羿的意思、仁羿的詳細解釋

仁羿的解釋

指古代傳說中 有窮氏 部落首領 後羿 ，又稱 夷羿 。仁，通“ 夷 ”。《山海經·海内西經》：“ 崑崙 之墟，方八百裡，高萬仞……在八隅之巖， 亦水 之際，非 仁羿 莫能上岡之巖。”參見“ 仁 ”。

詞語分解

• 仁的解釋 仁 é 一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為别人着想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操的人）。仁義禮智（儒家的 * 思想）。仁至義盡。一視同
• 羿的解釋 羿 ì 古人名，傳說是中國夏代有窮國的君主，善于射箭。亦稱“後羿”、“夷羿”。 姓。 筆畫數：； 部首：羽； 筆順編號：

專業解析

仁羿是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的專有名詞，其含義可從以下角度解析：

一、詞義溯源與核心含義

1. 專指夏代有窮氏首領“後羿”

   “仁羿”最早見于《楚辭·天問》王逸注：“有窮後羿，是為仁羿。”此處“仁”并非現代“仁慈”之意，而是作為修飾語或特定稱謂前綴，特指夏代篡奪夏政的東夷首領羿（《漢語大詞典》第二版，第1056頁）。

   來源：漢典網《漢語大詞典》釋義

2. 與神話人物“羿”的區分

   需注意與神話中“射日”的羿相區别。神話羿是堯時為民除害的英雄，而“仁羿”專指曆史記載中善射奪權、後被家臣所殺的有窮氏君主（《孟子·離婁下》：“羿善射”趙岐注）。

   來源：國學大師網《孟子》注疏

二、文獻中的文化意象

1. 勇武與權變的象征

   古籍中“仁羿”常作為勇力超群的代稱，如《楚辭·天問》“帝降夷羿，革孽夏民”反映其以武力變革政權的特征（洪興祖《楚辭補注》）。

   來源：中國哲學書電子化計劃《楚辭》注本

2. 曆史評價的雙重性

   後世文獻如《荀子·儒效》稱羿“非能必得位也”，強調其以能力奪權卻未能守業的教訓，賦予“仁羿”政治哲學意涵。

   來源：中華書局《荀子集解》

三、語言學考辨

“仁”字在此為上古尊稱或氏族名號，與儒家“仁義”無關。段玉裁《說文解字注》釋“夷俗仁”指出，東夷族群常以“仁”為美稱，印證“仁羿”可能源于夷夏文化差異的表述。

來源：說文解字線上數據庫

權威參考文獻：

1. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社

   漢典網釋義

2. 洪興祖《楚辭補注》，中華書局點校本
3. 王先謙《荀子集解》，中華書局新編諸子集成本
4. 段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社影印本

（注：以上鍊接為相關典籍的權威線上資源平台，内容與紙質文獻一緻）

網絡擴展解釋

“仁羿”是古代傳說中的重要人物，其含義和背景可綜合以下信息解釋：

一、基本定義

“仁羿”指有窮氏部落首領後羿，又稱“夷羿”。其中“仁”為通假字，通“夷”，因此“仁羿”即“夷羿”的别稱。這一名稱在《山海經·海内西經》中有明确記載：“非仁羿莫能上岡之巖”，表明其具備超凡能力。

二、人物背景

1. 身份：後羿是神話中著名的神射手，以善射著稱，曾射落九日。
2. 曆史關聯：作為部落首領，他活躍于夏朝初期，傳說中曾奪取夏政權（即“太康失國”事件）。

三、詞義延伸

部分現代詞典（如查字典）将“仁羿”作為成語解析：

• 分解釋義：
  • “仁”指仁愛、善良；
  • “羿”指神射手的技藝。
• 引申義：形容兼具高尚品德與卓越才能的人。

四、文獻依據

主要記載見于《山海經》，提及昆侖山險峻之地“非仁羿莫能上”，側面反映其能力被神化。

五、注意點

需區分兩種解釋：

1. 傳統文獻：僅指後羿本人；
2. 現代引申：可能擴展為品德與才能并重的象征，此用法多見于現代詞典，古典文獻中未見。

如需進一步考證，可參考《山海經》原文或高權威性曆史典籍。

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