停止。《文選·傅毅＜舞賦＞》：“翼爾悠往，闇復輟已。” 呂延濟 注：“已，止也。”
“辍已”屬于古漢語中較為罕見的合成詞，其釋義需結合詞素拆分與文獻例證綜合分析：
一、基本釋義 “辍已”表示停止、中止某一行為或狀态。其中“辍”為動詞性語素，本義指車輿行進中斷，引申為停止（《漢語大詞典》）；“已”為助詞性語素，在此處加強肯定語氣，相當于現代漢語“已然停止”的強調表述（《古漢語常用字字典》）。
二、詞源分析 該詞最早見于《後漢書·列女傳》：“晝夜勤作息，伶俜萦苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩。仍更被驅遣，何言複來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光。紅羅複鬥帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎後人。留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘。雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下蹑絲履，頭上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女兒時，生小出野裡。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裡。卻與小姑别，淚落連珠子。新婦初來時，小姑始扶床。今日被驅遣，小姑如我長。勤心養公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戲莫相忘。出門登車去，涕落百餘行。府吏馬在前，新婦車在後。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語。誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！新婦謂府吏：感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷。舉手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進退無顔儀。阿母大拊掌：不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣。十五彈箜篌，十六知禮儀。十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？蘭芝慚阿母：兒實無罪過。阿母大悲摧。還家十餘日，縣令遣媒來。雲有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：汝可去應之。阿女含淚答：蘭芝初還時，府吏見丁甯，結誓不别離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。阿母白媒人：貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。媒人去數日，尋遣丞請還。說有蘭家女，承籍有宦官。雲有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君。既欲結大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：女子先有誓，老姥豈敢言！阿兄得聞之，怅然心中煩。舉言謂阿妹：作計何不量！先嫁得府吏，後嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何雲？蘭芝仰頭答：理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。媒人下床去，諾諾複爾爾。還部白府君：下官奉使命，言談大有緣。府君得聞之，心中大歡喜。視曆複開書，便利此月内。六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮雲。青雀白鹄舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。踯躅青骢馬，流蘇金镂鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鲑珍。從人四五百，郁郁登郡門。阿母謂阿女：適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執绫羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三裡，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，蹑履相逢迎。怅然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟歎使心傷：自君别我後，人事不可量。果不如先願，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望！府吏謂新婦：賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！新婦謂府吏：何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！執手分道去，各各還家門。生人作死别，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不複全！府吏還家去，上堂拜阿母：今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在後單。故作不良計，勿複怨鬼神！命如南山石，四體康且直！阿母得聞之，零淚應聲落：汝是大家子，仕宦于台閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家有賢女，窈窕豔城郭。阿母為汝求，便複在旦夕。府吏再拜還，長歎空房中，作計乃爾立。轉頭向戶裡，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏後，寂寂人定初。我命絕今日，魂去屍長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長别離。徘徊庭樹下，自挂東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘！”這段長篇叙事詩中，“辍已”具體對應哪一句？請給出準确答案。
“辍已”是一個文言詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“辍已”意為停止，由“辍”和“已”兩個同義字複合而成。其中：
該詞最早見于漢代傅毅的《舞賦》：“翼爾悠往，闇復輟已。”呂延濟注釋為：“已，止也。”，描述舞蹈動作的停頓。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，常見于古籍或學術讨論中。如需日常表達“停止”，建議使用更通俗的詞彙。
拜奠寶刀未老比物丑類暢好是闡究塵微斥地抽象此起彼伏黨然單人舞大邳鬥狠鬥搶楯柱峨冠博帶撫教歸視顧詹濠濮間想和璧隋珠黃梅戲隳斁劍輪家庭教育斤鑿久利栞旅顆粒肥料雷峰臉紅耳赤龍銮甪直沒世窮年俳歌袍襕棚頭撲朔陗陁青蚨罄窮親賴群戲三寸弱管三彜沙丁魚删着射生兒酸然瑣微泰然貪謀壇谕童首蛻質翫烖滃浡烏珠先夫