
跪拜祭奠。 唐 徐凝 《題伍員廟》詩:“ 浙 波隻有靈濤在,拜奠青山人不休。”
拜奠是漢語中表示祭祀、追思儀式的複合詞,其核心含義包含以下四個層次:
一、基本釋義 "拜"指行敬禮的動作,《說文解字》釋為"首至手"的跪拜禮節;"奠"在《禮記·檀弓》中解釋為"置祭也",即擺放祭品的行為。二者合稱,特指通過特定禮儀向逝者或神明表達追思與敬意的儀式。
二、詞源發展 該詞最早見于《周禮》記載的宗廟祭祀制度,漢代鄭玄注《儀禮》時明确"奠酬而拜"的儀軌程式。唐代孔穎達在《五經正義》中系統闡釋了拜奠作為"祭禮之要"的規範動作。
三、使用場景
四、文化内涵 拜奠承載着"慎終追遠"的倫理價值,通過《禮記·祭統》強調的"緻齋三日,思其居處"心理準備,實現生者與逝者的精神對話。現代民俗學者将其解構為包含肢體語言(拜)、物質符號(奠)、聲音元素(禱文)的三維紀念體系。
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“拜奠”是一個漢語詞彙,其核心含義為跪拜祭奠,主要用于表達對逝者或祖先的哀悼與敬意。以下是詳細解釋:
基本定義
“拜奠”由“拜”和“奠”組成:
使用場景
“拜奠”是傳統禮儀中表達哀思的重要方式,需通過肢體動作(跪拜)與物質供奉(祭品)共同完成,常見于古籍與民俗記載。若需具體文獻例證,可參考《初刻拍案驚奇》《題伍員廟》等作品。
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