傳說中的山名。《楚辭·大招》：“北有寒山， 逴龍 赩隻。” 王逸 注：“ 逴龍 ，山名也。赩，赤色，無草木貌也。言北方有常寒之山，陰不見日，名曰 逴龍 。”一說神名。 洪興祖 補注：“《山海經》：西北海之外有 章尾山 ，有神身長千裡，人面蛇身而赤，是燭九陰，是謂 燭龍 。疑此 逴龍 即 燭龍 也。”
"逴龍"是漢語古詞中較為罕見的複合詞，其核心含義可從構字法和文獻用例兩方面解析：
一、構字釋義 "逴"在《說文解字》中釋為"遠也"，段玉裁注"謂深遠也"（來源：中華書局《說文解字注》），本義指空間或時間上的遙遠。"龍"作為神話生物，《爾雅·釋畜》載"龍，鱗蟲之長"，象征祥瑞與超凡力量（來源：商務印書館《爾雅義疏》）。二字組合構成偏正結構，字面可解作"遠行/超凡之龍"。
二、文獻用例 該詞現存最早見于戰國楚辭，屈原《九章·抽思》有"逴龍赩隻"句，王逸注："逴龍，山名"，洪興祖補注引《山海經》"逴龍地望在西北海外"（來源：上海古籍出版社《楚辭補注》）。漢代《淮南子·地形訓》載"燭龍在逴龍之野"，高誘注将"逴龍"解作地域特征形容詞（來源：國家圖書館藏明刻本《淮南鴻烈解》）。
三、語義流變 唐宋以降，該詞多出現在仿古文學作品中，如韓愈《南海神廟碑》"逴龍蜿蜒"，此處已轉化為對神龍行迹的動态描寫（來源：人民文學出版社《韓昌黎文集校注》）。清代考據學派則注重還原其地理指涉，戴震《水地記》考證"逴龍即鐘山别稱"（來源：浙江書局《戴震全集》）。
“逴龍”是一個具有多重解釋的古代詞彙，其含義需結合文獻和學術觀點綜合分析：
基本詞義與出處 讀音為chuò lóng，最早見于《楚辭·大招》中的詩句“北有寒山，逴龍赩隻”。東漢學者王逸注釋為北方一座終年寒冷、無草木的赤色山名。
學術争議的兩種解釋
文化關聯性 兩種解釋均與古代對北方神秘地域的想象相關：山名說強調地理特征，神名說則與創世神話中的光明掌控者相聯繫，反映了先民對自然現象的神格化解讀。
注：該詞屬于生僻古語，現代使用極少，研究時需注意不同版本古籍的異文現象。如需深入探究，可查閱《楚辭》注疏本及《山海經》相關篇章。
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