传说中的山名。《楚辞·大招》：“北有寒山， 逴龙 赩只。” 王逸 注：“ 逴龙 ，山名也。赩，赤色，无草木貌也。言北方有常寒之山，阴不见日，名曰 逴龙 。”一说神名。 洪兴祖 补注：“《山海经》：西北海之外有 章尾山 ，有神身长千里，人面蛇身而赤，是烛九阴，是谓 烛龙 。疑此 逴龙 即 烛龙 也。”
"逴龙"是汉语古词中较为罕见的复合词，其核心含义可从构字法和文献用例两方面解析：
一、构字释义 "逴"在《说文解字》中释为"远也"，段玉裁注"谓深远也"（来源：中华书局《说文解字注》），本义指空间或时间上的遥远。"龙"作为神话生物，《尔雅·释畜》载"龙，鳞虫之长"，象征祥瑞与超凡力量（来源：商务印书馆《尔雅义疏》）。二字组合构成偏正结构，字面可解作"远行/超凡之龙"。
二、文献用例 该词现存最早见于战国楚辞，屈原《九章·抽思》有"逴龙赩只"句，王逸注："逴龙，山名"，洪兴祖补注引《山海经》"逴龙地望在西北海外"（来源：上海古籍出版社《楚辞补注》）。汉代《淮南子·地形训》载"烛龙在逴龙之野"，高诱注将"逴龙"解作地域特征形容词（来源：国家图书馆藏明刻本《淮南鸿烈解》）。
三、语义流变 唐宋以降，该词多出现在仿古文学作品中，如韩愈《南海神庙碑》"逴龙蜿蜒"，此处已转化为对神龙行迹的动态描写（来源：人民文学出版社《韩昌黎文集校注》）。清代考据学派则注重还原其地理指涉，戴震《水地记》考证"逴龙即钟山别称"（来源：浙江书局《戴震全集》）。
“逴龙”是一个具有多重解释的古代词汇，其含义需结合文献和学术观点综合分析：
基本词义与出处 读音为chuò lóng，最早见于《楚辞·大招》中的诗句“北有寒山，逴龙赩只”。东汉学者王逸注释为北方一座终年寒冷、无草木的赤色山名。
学术争议的两种解释
文化关联性 两种解释均与古代对北方神秘地域的想象相关：山名说强调地理特征，神名说则与创世神话中的光明掌控者相联系，反映了先民对自然现象的神格化解读。
注：该词属于生僻古语，现代使用极少，研究时需注意不同版本古籍的异文现象。如需深入探究，可查阅《楚辞》注疏本及《山海经》相关篇章。
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