
謂能安撫鄰國而與之和睦相處。《書·舜典》:“柔遠能邇,惇德允允。” 孔 傳:“言當安遠乃能安近。”《詩·大雅·民勞》:“柔遠能邇,以定我王。”
“能迩”的漢語詞典釋義及考析
“能迩”是一個古漢語複合詞,由“能”與“迩”二字組合而成,其核心含義為安撫近處、使近者歸順,常見于先秦文獻,多用于描述治國方略中對鄰近地區的懷柔政策。以下從字源、釋義及典籍用例三方面解析:
能(néng)
《周禮·夏官·職方氏》:“辨其邦國都鄙……使同貫利。”鄭玄注:“能,猶安也。”
《尚書·舜典》:“柔遠能迩。”孔傳:“能,安也。”
迩(ěr)
《詩經·鄭風·東門之墠》:“其室則迩,其人甚遠。”
“能迩”屬動賓結構,直譯為“安撫近處”,強調統治者對周邊地區的懷柔政策,以德政使鄰近部族或臣民歸附。其核心内涵包括:
《尚書·舜典》
“柔遠能迩,惇德允元。”
- 釋義:安撫遠方、親善近鄰,厚待賢德、信任仁人。此句為上古治國綱領,凸顯“能迩”在政權穩定中的基石作用。
《詩經·大雅·民勞》
“惠此中國,以綏四方。”鄭玄箋:“中國,京師也。四方,諸夏也。”
- 關聯解讀:雖未直用“能迩”,但“惠此中國”即“能迩”思想的實踐——先安京師,再及四方。
“能迩”思想對當代治理仍有啟示:
主要參考文獻來源:
(注:以上鍊接為權威古籍數據庫,内容可溯源至經典原籍及曆代注疏,确保釋義的學術可靠性。)
“能迩”是一個漢語詞彙,其含義和用法主要來源于古代文獻,以下是詳細解釋:
“能迩”指能夠安撫鄰國并與之和睦相處,強調通過德政或外交手段實現鄰近地區的穩定與和諧。這一概念常見于儒家經典,體現古代政治中的“以德服鄰”思想。
“能迩”是古代政治哲學中的重要概念,核心在于以德政實現鄰近和睦。如需進一步了解具體文獻用例,可參考《尚書》《詩經》等典籍或權威詞典(如漢典)。
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