古代類似足球的運動。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·賭6*博厲禁》：“按 洪武 二十二年聖旨：學唱的割了舌頭，下碁打雙陸的斷手，蹴圓者卸腳。” 明 佘翹 《量江記·紅樓玩景》：“今宵暫宿 麒麟殿 ，耍子會彈碁與蹴圓。” 柴萼 《梵天廬叢錄·明太祖轶事》：“ 太祖 尤惡無賴為無益之舉。 洪武 二十六年聖旨：學唱的割了舌頭，下棊打雙陸的斷手腕，蹴圓者卸腳。蹴圓，古之蹴踘，今之足球也。”參見“ 蹴鞠 ”、“ 蹴毬 ”。
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“蹴圓”是漢語中一個具有曆史淵源的複合詞，其釋義可從語素拆分與文獻考證兩個角度解析：
一、語素解析 “蹴”在《漢語大詞典》中釋義為“踢；踏”，如《孟子·告子上》載“蹴爾而與之”；“圓”指球狀物，《說文解字》注“圓，圜全也”。二字組合直觀體現“踢球”的動作特征，與古代體育項目形成直接關聯。
二、文獻考證 該詞常見于宋元文獻，特指中國古代足球運動“蹴鞠”。南宋《武林舊事》記載臨安城“蹴圓”藝人名錄，證明其作為專業術語的流通性。明代汪雲程《蹴鞠圖譜》更系統記載了“蹴圓之法”，詳述球體規格、比賽規則等技術細節，顯示該詞在專業領域的權威地位。
三、文化定位 作為非物質文化遺産“蹴鞠”的别稱，“蹴圓”承載着漢代軍事訓練、唐宋市民娛樂、明清技藝傳承等多重文化内涵。《中國古代體育史》指出，該詞彙的演變軌迹折射出中國古代球類運動從實用技能向競技娛樂轉化的曆史進程。
（主要參考文獻：《漢語大詞典》商務印書倌2012版、《武林舊事》中華書局點校本、《蹴鞠圖譜》國家圖書館藏明刻本、《中國古代體育史》人民出版社2018版）
“蹴圓”是一個具有曆史背景的漢語詞彙，其含義可從以下兩個方面綜合解析：
古代運動項目
指中國古代類似足球的運動，又稱“蹴鞠”或“踢圓”。“蹴”意為踢、踏，“圓”指皮革制成的球。據史料記載，該運動在戰國時期已流行，漢代用于軍事訓練，宋明時期發展為娛樂活動，并有專業組織和藝人參與。明代文獻如《野獲編補遺》提到“蹴圓者卸腳”，可見當時對這類活動的嚴格管制。
引申比喻（較少見）
在極少數語境中，“蹴圓”被引申為“言辭直截了當”或“行事果斷”，如踢球般幹脆有力。但這一用法在曆史文獻中罕見，更常見的比喻表達仍以“蹴鞠”為主。
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