撫慰存恤。《隋書·北狄傳·突厥》：“朕以 啟明 誠心奉國，故親至其所。明年當往 涿郡 。爾還日，語 高麗王 知，宜早來朝，勿自疑懼。存育之禮，當同於 啟民 。如或不朝，必将 啟民 巡行彼土。”
“存育”是由“存”與“育”構成的複合詞，其核心含義可從字源和文獻用例兩方面解析。根據《漢語大詞典》，“存”的本義為“恤問”，引申為保存、生存，如《說文解字》注“存，恤問也”；而“育”原指“養子使作善”（《說文解字》），後擴展為培養、生長，如《周易·蒙卦》中“君子以果行育德”。
組合後的“存育”在古籍中多指對生命或文化的存續與培育。例如《禮記·中庸》提及“萬物并育而不相害”，暗含自然存續之道；明代王陽明《傳習錄》中“存天理，滅人欲”則體現對精神本體的養護。現代漢語中該詞多用于學術語境，指代文化遺産保護或生态保育，如《中國非物質文化遺産保護條例》中“存育并舉”的表述。
從構詞法分析，“存”強調靜态維系，“育”側重動态發展，二者共同構成辯證統一的概念框架。中國社會科學院《現代漢語語法研究》指出，此類聯合式複合詞常見于哲學與倫理學領域。
“存育”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
部分詞典補充其現代用法為“保存某物并進行培育”，強調對資源、文化或人才的保護與發展。例如：
該詞屬書面語，日常使用頻率較低，需結合語境判斷具體含義。如需更多例句或曆史文獻引用，可參考《隋書》等古籍或權威詞典。
澳大利亞人卑隘筆孽泊泊刬除唱詩班城門樓怠遑大體上打印打醉眼子伏辯高安轱輪海舶寒碎浩爛狐刺煎情校對員交讬佳酌借宿解腕刀進複咎戾君卿喉舌控攏魁品斂影聊爾轹釜利快龍鬣綠籬蠻果芒鞵難極牛車排句旁縣拼搶遷削傾語氣尚秋火塞上秋酾尊上浮山查升統神天暑寒素琴俗人酥酡桃柳藤外和銷難吓煞