猶斟酒。 清 丘逢甲 《贈姚生》詩：“時危欲藉作士氣，釃尊昨祝 信國公 。”
一、酾尊的釋義與演變 “酾尊”為漢語複合詞，由“酾”與“尊”構成。“酾”（shī）本義指濾酒，即去除酒糟使酒液清澈。《說文解字·酉部》釋“酾”為“下酒也”，段玉裁注：“下酒謂糟滓下也。”㊟“尊”為古代盛酒禮器，形制莊重，常用于祭祀宴飨。故“酾尊”可直譯為“濾酒之器”，其核心含義指向古代祭祀或宴飲中用于濾酒并斟酒的禮器。據《漢語大詞典》記載，“酾尊”亦作“釃尊”，特指濾酒斟酒的行為與器具合一的功能㊟。
二、文化語境中的儀式功能 在禮制文化中，“酾尊”承載重要儀式意義。《儀禮·士冠禮》載“洗有篚在西，南順，始加，酾酒”，鄭玄注：“酾，猶斟也。”㊟可見其與斟酒禮儀緊密關聯。古代祭祀時，需通過“酾”的工序使酒更潔淨，以顯對神祇先祖的敬畏。宋代朱熹《詩集傳》釋《詩經·小雅·伐木》“酾酒有藇”雲：“以筐曰酾”，說明早期采用竹筐濾酒㊟。這一過程賦予“酾尊”溝通人神的儀式象征，體現酒禮的莊嚴性。
三、文學意象的審美延伸 “酾尊”在文學中常被賦予詩意。陶淵明《時運》詩“揮茲一觞，陶然自樂”，雖未直用“酾尊”，但其“漉酒”行為（以葛巾濾酒）與之相通，成為隱逸文化的符號㊟。蘇轼《赤壁賦》“酾酒臨江”更将濾酒斟酒的動作升華為曠達胸襟的寫照，使“酾尊”從器物轉化為精神自由的意象載體。此類用例印證了該詞在傳統文化中的審美滲透力。
四、器物形制與考古印證 考古發現中，青銅尊（如商代四羊方尊）多配有“勺”或“鬥”用于挹酒，學界普遍認為其組合即“酾尊”的實物形态㊟。《周禮·春官·司尊彜》詳載“六尊六彜”制度，其中“獻尊”“象尊”等均需配濾酒工具，印證了禮器使用的規範性㊟。此類器物常見于宗廟遺址，佐證了“酾尊”在禮制實踐中的物質基礎。
“酾尊”作為禮制術語，既指涉濾酒斟酒的實用器具，亦蘊含祭祀文化中的神聖性與文學創作中的審美價值。其釋義需結合文字學考據、禮制文獻、考古實物三重維度，方能完整呈現其在漢語文化史上的獨特地位。
㊟ 許慎. 說文解字（中華書局影印本）
㊟ 漢語大詞典編輯委員會. 漢語大詞典（上海辭書出版社）
㊟ 鄭玄注, 賈公彥疏. 儀禮注疏（阮元校刻十三經注疏本）
㊟ 朱熹. 詩集傳（中華書局點校本）
㊟ 袁行霈. 陶淵明集箋注（中華書局）
㊟ 馬承源. 中國青銅器研究（上海古籍出版社）
㊟ 孫诒讓. 周禮正義（中華書局點校本）
“酾尊”是一個古代漢語詞彙，具體釋義如下：
該詞在現代漢語中已極少使用，多見于古典文學或曆史文獻研究，需結合具體語境理解。
如需進一步考證，建議參考權威古代漢語詞典（如《漢語大詞典》）或《蘇轼文集》等文獻。
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