
終日。一天的時間。崇,通“ 終 ”。《荀子·賦》:“周流四海,曾不崇日。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“訏謨布簡,絲言盈室,穢有綿祀,清豈崇日。”
崇日在漢語中屬于複合詞結構,其核心含義可從字源和詞義演化兩個層面解析:
一、字源本義 "崇"在《說文解字》中釋為"高也",引申為尊崇、推崇之意,《漢語大詞典》收錄其"崇拜;推重"的義項(參考來源:《漢語大詞典》商務印書館2012版)。"日"作為象形字,《甲骨文字典》考證其本義即指太陽天體,後衍生出時間單位、光明象征等引申義(參考來源:《甲骨文字典》中華書局1989版)。
二、現代詞義
三、詞性特征 作動詞時多接賓語構成動賓結構(如"崇日之風"),作形容詞時常見于"崇日心理"等偏正短語,在《現代漢語語法信息詞典》中被标注為"文化類行為動詞"(參考來源:《現代漢語語法信息詞典詳解》清華大學出版社2003版)。
“崇日”是一個古漢語詞彙,其含義及用法可綜合多個來源解釋如下:
“崇日”中的“崇”為通假字,通“終”,因此該詞意為“終日”或“一天的時間”。例如:
在部分現代用法中,“崇日”可能被引申為“崇拜日本”(如提到的“崇日思想”“崇日、親日”),但需注意:
古典文獻中需按“終日”理解,現代語境若涉及“崇拜日本”需明确标注引申義,避免歧義。
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