唐 元稹 《莺莺傳》載： 莺莺 約 張生 月夜會于花園，題《月明三五夜》詩一首，着 紅娘 送去。其詞曰：“待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。”後因以“待月西廂”謂情人私相約會。《玉嬌梨》第九回：“分明訪賢東閣，已成待月西廂。”
“待月西廂”是漢語中一個具有文學典故的成語，其核心含義與古代愛情故事密切相關。該詞出自元代王實甫《西廂記》第三本第二折，原句為“待月西廂下，迎風戶半開，隔牆花影動，疑是玉人來”。其典故可追溯至唐代元稹的傳奇小說《莺莺傳》，描述了崔莺莺與張生私下相約西廂、月夜相會的情節。
從語義結構分析，“待月”指等待月亮升起，“西廂”特指宅院西側的廂房，整體構成時間與空間的意象組合，隱含着古代青年男女突破禮教束縛、追求自由戀愛的行為範式。在《漢語大詞典》中，該詞被定義為“比喻青年男女私相約會”，而《中國成語大辭典》則強調其“暗通情愫”的情感特質。
從典故演變來看，《西廂記》對這一場景的藝術加工使其成為古典文學中極具代表性的愛情意象。明代胡應麟在《少室山房筆叢》中評述：“待月西廂之約，至今脍炙人口”，印證了該典故在文學接受史中的重要地位。現代語言學研究中，學者多關注其作為文化符號的隱喻功能，如《唐宋詞鑒賞辭典》指出該成語“通過時空意象的凝練，構建了中國古典愛情叙事的典型情境”。
在當代語境下，該成語仍被廣泛應用于形容含蓄婉轉的愛情表達，但需注意其古典文學背景賦予的雅緻特質。《現代漢語成語規範詞典》特别标注其“多用于書面語體”，建議在正式場合使用時保持語境適配性。
“待月西廂”是一個漢語成語，主要形容情人私下約會的情景。以下是詳細解釋：
該成語源自唐代詩人元稹的《月明三五夜》詩：“待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。”
詩句描繪了女子在月夜下等待心上人赴約的場景，通過“拂牆花影動”的細膩描寫，暗示情人幽會的隱秘性。
故事出自元稹傳奇小說《莺莺傳》（後改編為《西廂記》）。崔莺莺與張生互生情愫，但因禮教約束無法公開交往。莺莺遂題詩于扇上，以“待月西廂”暗邀張生夜間私會，傳遞了古代青年突破束縛追求自由戀愛的意象。
這一成語不僅反映古代愛情表達的含蓄性，也成為文學中“才子佳人”模式的典型意象，對後世戲曲、小說影響深遠。例如，《西廂記》的經典化便與此密切相關。
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