
(1).謂與神靈相合。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厲不猛……知機達要,通含神契。”《文選·陸機<漢高祖功臣頌>》:“灼灼 淮陰 ,靈武冠世,策出無方,思入神契。” 呂向 注:“謀策所出無極,思與神合也。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“為人極清真,緲默見神契。”
(2).猶神交。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“明公養素畜德,進業及時,屢承嘉音,願託神契。” 清 方文 《贈林殿颺》詩:“我雖面未覿,十載有神契。”參見“ 神交 ”。
神契是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其釋義可從以下角度展開:
詞源與基本義
“神契”由“神”與“契”組合而成。“神”本義指神靈或玄妙莫測的力量,“契”原指刻痕記錄,後引申為契約、契合。《漢語大詞典》指出,“神契”最初指與神靈締結的約定,如古代祭祀儀式中的盟誓。例如《後漢書》中“天人神契”即描述人與天道的深刻聯結。
引申義:精神契合
在文學與哲學語境中,“神契”多指超越言語的默契或心靈相通,如《文心雕龍》以“神契古人”形容創作中對前人思想的深刻領悟。宋代文人常以此詞表達知己之情,如蘇轼《答謝民師書》中“神契于筆墨之外”,強調精神層面的共鳴。
宗教與玄學含義
道教典籍《雲笈七籤》将“神契”定義為修煉者與自然法則的融合狀态,認為“契”是貫通形而上本體的途徑。此概念亦見于《周易》注解,指代陰陽變化中隱含的規律性契合。
現代應用場景
當代漢語中,“神契”多用于形容藝術、學術等領域的高度默契,如《古漢語常用字字典》收錄其作為“理想化協作關系”的比喻義。在文化評論中,常以“古今神契”概括傳統與創新的交融。
“神契”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析,綜合了文獻用例及權威釋義:
與神靈相合
指人的思想、行為或才能達到與神明相通的境界,常形容超凡的智慧或謀略。例如:
猶神交
指人與人之間精神層面的默契或深厚交情,無需直接見面即可心意相通。例如:
以上釋義綜合了漢典()、唐代至清代的文獻用例()等多源考據,兼顧權威性與文學性。
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