謂用書籍代替卧席。喻迷于詩書之中。《文選·班固＜答賓戲＞》：“徒樂枕經籍書，紆體衡門，上無所蔕，下無所根。” 呂向 注：“枕經典而卧，鋪詩書而居。”
"籍書"是漢語中具有曆史沉澱的複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：
簿冊典籍的統稱
《漢語大詞典》指出"籍"本指竹簡編成的文書簿冊，《說文解字》載"籍，簿也"，特指官府登記人口田畝的冊籍。先秦文獻《周禮》中"司民掌登萬民之數，書于版"印證其最早用于戶籍登記，後延伸為典籍總稱，如《史記·伯夷列傳》"夫學者載籍極博，猶考信于六藝"。
登記行為的動詞化應用
在《古代漢語詞典》中，"籍"作動詞時與"書"構成同義複用，表示記錄、登錄的行政行為。《漢書·高帝紀》"蕭何盡收秦丞相府圖籍文書"即體現其作為檔案管理的行政功能，這種用法在唐宋時期的戶籍黃冊制度中仍被沿用。
**文化傳承的特殊載體
清代學者章學誠在《文史通義》中提出"六經皆史"說，強調典籍不僅是文字記錄，更是承載禮制文明的物質實體。從甲骨蔔辭到青銅銘文，再到簡牍帛書，不同時期的"籍書"形态深刻影響着中華文明的傳播方式。
該詞在《現代漢語詞典》第七版中已不作為獨立詞條存在，其語義功能被"書籍""典籍""戶籍"等分化繼承，但在研究古籍文獻、法制史等領域仍具專業價值。
“籍書”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“用書籍代替卧席，比喻沉迷于詩書之中”，具體解釋如下：
字面含義
該詞由“籍”和“書”組成：
比喻義
形容人癡迷于讀書，如《文選·班固〈答賓戲〉》中“枕經籍書”的用法，呂向注釋為“枕經典而卧，鋪詩書而居”，強調對學問的專注與熱愛。
經典出處
源自東漢班固的《答賓戲》：“徒樂枕經籍書，紆體衡門。”此處通過“枕經籍書”描繪學者以書為伴、淡泊名利的生活狀态。
文化背景
古代文人常以“書不離身”為理想狀态，此詞反映了對知識的尊崇和治學的執着。
“籍書”是帶有文學色彩的比喻表達，多用于形容學者或讀書人沉浸于典籍的狀态。如需進一步了解“籍”的更多用法，可參考權威詞典（如滬江線上詞典）。
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