
傳說中的海上仙山。《列子·湯問》:“ 渤海 之東不知幾億萬裡,有大壑焉……其中有五山焉:一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 。” 宋 陸遊 《五神山歌》:“一朝六鼇被釣去, 岱輿 、 員嶠 沉洪濤。”
岱輿是中國古代神話體系中的地理概念,最早見于《列子·湯問》。該詞由“岱”與“輿”複合構成:“岱”原指泰山(《說文解字》釋為“大山也”),後引申為神聖山嶽的泛稱;“輿”本義為車底座,在古漢語中可代指承載萬物的大地,二字組合形成“承載聖山的陸地”這一意象。
在典籍記載中,岱輿特指渤海東部的五座神山之一。據《列子》記載,渤海之東有五山,岱輿與員峤、方壺、瀛洲、蓬萊并列,山體由巨龜背負,後因龍伯國巨人釣走六龜,導緻岱輿、員峤二山漂流至北極沉沒。這種神話地理觀反映了先民對海洋未知領域的想象,後被道教吸收為仙境體系的重要組成部分。
現代《漢語大詞典》将“岱輿”釋為“傳說中的海上仙山”,并标注其出處為《列子·湯問》。該詞在當代主要作為古典文學研究術語使用,例如在《中國古代神話母題索引》中被歸類為“仙境空間母題”的典型範例。
岱輿是中國古代神話中的海上仙山,其含義和背景可通過以下要點解析:
神話來源
岱輿最早見于戰國典籍《列子·湯問》,記載渤海以東有五座仙山:岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊,由巨鳌背負漂浮于海上。後因巨鳌被釣走,岱輿與員嶠漂流至北極沉沒。
名稱與音韻學關聯
“岱”與“泰”古音相近(如泰山亦稱岱宗),“輿”與“遠”雙聲疊韻,故“岱輿”可能源自“泰遠”,指向東海之外的大言山。
地理推測
有學者認為,岱輿神話中的“大壑”可能對應現代沖繩海槽,位于大陸架與琉球群島之間,而“漂流至北極”或為古人對地理變遷的想象。
文化影響
岱輿常與蓬萊等仙山并稱,象征古人追求長生與仙境的思想,宋代陸遊詩句“岱輿、員嶠沉洪濤”即引此典故。
岱輿是先秦神話體系中的重要意象,融合了地理認知、音韻演變及哲學觀念,其傳說反映了古代對未知海域的探索與想象。
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