亦作“駘駝”。亦作“ 駘它 ”。駝背。《莊子·德充符》：“ 衛 有惡人焉，曰 哀駘它 。”一說，“哀駘”為丑貌，“它”為惡人名。見 陸德明 釋文。 唐 盧照鄰 《釋疾文》：“ 支離疏 之五官已敗， 哀駘駞 之六骸不美。” 宋 蘇轼 《古纏頭曲》：“邇來一見 哀駘佗 ，便著臂韝躬井臼。” 章炳麟 《新方言·釋形體》：“《爾雅》：‘鮐背，壽也。’恐鮐背即佗背。老人多僂，以此狀之。台、它雙聲。《莊子·德充符篇》：‘ 衛 有惡人焉，曰 哀駘它 。’蓋丑惡莫如局背，故亞訓為丑，象局背形。駘它者即局背之謂耳。舊説鮐背，背有鮐文，甚誤。”
骀佗（拼音：dài tuó）是古漢語中的連綿詞，多用于形容人物形貌或狀态，具體釋義如下：
形容人舉止舒緩從容，神态安閑。
來源：《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年。
引申指行為散漫、不受禮法約束的狀态。
來源：《古代漢語詞典》，中華書局，2014年。
文中以"骀佗"描述虛構人物"支離無脤"的形貌，借其寬弛之态表達道家超脫形骸的思想：
"支離無脤說衛靈公，靈公說之，而視全人，其脰肩肩。甕㼜大瘿說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。故德有所長，而形有所忘。"
此處"骀佗"暗喻形殘而德充者的自在狀态。
來源：陳鼓應《莊子今注今譯》，中華書局，2009年。
來源：王力《同源字典》，商務印書館，1999年。
今多用于文學描寫，形容人物灑脫或頹唐之态（例："骀佗江湖"）。因屬生僻詞，日常使用較少。
參考資料
（注：因古籍釋義需依托權威工具書及學術研究，此處未提供網絡鍊接，所引出版物均為學界公認标準文獻。）
“骀佗”是一個古漢語詞彙，其核心含義和用法可通過以下要點解析：
字面含義
骀佗（dài tuó）指駝背，即脊柱彎曲的體态。該詞在《莊子·德充符》中首次出現，描述了一個名為“哀骀它”的衛國人，其貌不揚但德性高尚。
字形與讀音
《莊子》中的典故
《莊子·德充符》記載：“衛有惡人焉，曰哀骀它。”此處“哀骀它”即指外貌丑陋（駝背）但内在德行深厚之人，體現了道家“形殘德全”的思想。
文學中的擴展含義
宋代蘇轼《古纏頭曲》中“哀骀佗”被用于形容形象不佳卻才華橫溢者，暗示其引申義可指代“貌丑而德美”或品行複雜的角色。
“骀佗”原指駝背的生理特征，後因《莊子》典故衍生出對“形殘德全”的哲學讨論，并在文學中擴展為對複雜人物形象的隱喻。使用時需結合語境區分其本義與引申義。
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