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上清的意思、上清的詳細解釋

關鍵字:

上清的解釋

(1).上天;天空。《漢書·揚雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顔師古 注:“膠葛,上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩:“上清凝結下乾坤,為瑞為祥表緻君。”

(2).道家所稱的三清境之一。《雲笈七籤》卷三:“其三清境者, 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天,其三天者, 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ,即 禹餘天 也。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“ 蘭公 煉丹已成,舉家服之,老者髮白反黑,少者辟穀無飢,遠近聞之,皆知其必飛昇上清也。”

(3).用以指道觀或道長。 唐 白居易 《酬贈李煉師見招》詩:“幾年司諫直 承明 ,今日求真禮上清。” 明 朱權 《荊钗記·薦亡》:“特朝拜上清,仗此名香表志誠,亡妻滞水濱,願神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清傳》雲,丞相 窦參 為政敵所誣,自知将敗,囑其婢 上清 入宮為婢,為之辯白, 上清 後果入宮,向 德宗 辯其誣。見《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。後因以“上清”稱婢。《通雅·稱謂》:“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》, 溫公 《考異》引之……事雖不可信,然當時稱婢為上清,亦常語也。”

詞語分解

專業解析

上清在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心義項:


一、道教術語:最高仙境或尊神

  1. 三清境之一

    道教宇宙觀中,“上清”為“三清聖境”之一,位列玉清(元始天尊)、上清(靈寶天尊)、太清(道德天尊)的第二重天,象征“混沌始判”的玄元時期。靈寶天尊居于此境,主宰洞玄部經典。

    來源:《雲笈七籤》卷三“道教三洞宗元”、《道教義樞》。

  2. 尊神名號

    “上清”亦為道教尊神“上清靈寶天尊”的簡稱,與玉清、太清并稱三清,代表“道”的化身。

    來源:《真靈位業圖》《隋書·經籍志》。


二、曆史地名(江西鷹潭)

上清鎮位于江西省鷹潭市,因道教聖地龍虎山而聞名。東漢張道陵曾于此創立天師道,唐代始稱“上清”,現存天師府、上清宮等遺迹,為道教發祥地之一。

來源:《龍虎山志》《江西通志》。


三、道教典籍類别

上清經箓是道教經書分類體系中的重要部分,以《上清大洞真經》為核心,強調存神煉炁之法,由東晉魏華存等傳承,開創上清派(茅山宗)。

來源:《道藏》洞真部經典、《真诰》。


文化延伸

“上清”一詞在文學中常隱喻仙境或超脫之境,如李商隱《嫦娥》“碧海青天夜夜心”隱含對仙界的向往。

來源:曆代道教詩文意象研究。

網絡擴展解釋

“上清”一詞的含義較為豐富,需結合不同語境理解:

  1. 道家術語
    道家将“三清境”分為玉清、上清、太清,其中“上清”是第二重天境,對應禹餘天,由靈寶君治理。這一概念常見于道教經典(如《雲笈七籤》),也用于代指道觀或修道者。

  2. 自然與文學意象
    古漢語中,“上清”可指天空或純淨之氣,如唐代顔師古注《漢書》時解釋“膠葛”為“上清之氣”,齊己詩中則用“上清凝結”形容瑞雪。

  3. 曆史典故中的特殊指代
    唐代《上清傳》記載婢女上清為窦參申冤的故事,後世偶以“上清”代稱忠義婢女。

  4. 現代特定場景用法
    在征地拆遷領域,“上清”指“上戶清點”,即工作人員入戶登記被拆遷戶的財産信息(注:此用法權威性較低,需結合具體政策确認)。

  5. 姓名寓意
    作為人名,“上”象征進取,“清”寓意純潔正直,組合後多寄托品德高尚的期許。

該詞核心含義源于道家思想,後衍生出文學、曆史及現代實務中的引申義。若需考證具體文獻或政策中的用法,建議進一步查閱道教典籍或地方拆遷條例。

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