絲織品中的白色經絲。《左傳·襄公二十九年》“與之縞帶” 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 《禮記》注：“白經赤緯曰縞，黑經白緯曰纖。”
“白經”是現代漢語中較為少見的複合詞，其核心釋義需結合構詞法與語義演變分析。根據《現代漢語詞典》（第7版）對“白”的釋義，“白”可指顔色、空白或徒然；而“經”在《漢語大詞典》中有經典、經書或經線之義。因此“白經”可拆解為兩種解釋路徑：
字面組合義：指未經書寫的空白經卷，常見于古代佛教典籍謄錄前的素帛載體，如《敦煌文書考釋》中記載的“白經三丈，備錄法華”。此用法屬曆史文獻學術語，現代使用頻率較低。
方言引申義：在閩南語詞彙系統中，“白經”（pe̍h-keng）指代無實質内容的空談，如《台灣閩南語常用詞辭典》收錄該詞，例句“伊閣咧練白經”即形容虛浮不實的言論。
需特别說明的是，該詞未被《現代漢語規範詞典》《新華詞典》等核心語文工具書列為獨立詞條，使用時建議結合具體語境作語義判斷。學術性文獻中若涉及此詞，宜參照《漢語大詞典》對單字的訓诂進行釋義推演。
“白經”是一個古漢語詞彙，主要出現在絲織品相關的文獻中，以下是詳細解釋：
“白經”指絲織品中的白色經線（經絲）。古代絲織品制作時，經線（縱向）和緯線（橫向）的顔色搭配決定了織物的最終色彩與名稱。例如：
該詞最早見于《左傳·襄公二十九年》中“與之縞帶”的注解。漢代鄭玄在《禮記注》中進一步解釋：“白經赤緯曰縞，黑經白緯曰纖。”後由孔穎達在《左傳正義》中引用。
如需進一步了解，可參考《禮記》《左傳》相關注釋或絲織工藝研究資料。
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