過庭之訓的意思、過庭之訓的詳細解釋

過庭之訓的解釋

父親的訓導。晉袁宏《後漢紀·安帝紀上》：“ 萇少長藩國，内無過庭之訓，外無師傅之道，血氣方剛，卒受榮爵，幾微生過，遂陷不義。” 唐駱賓王《上兖州崔長史啟》：“然而少奉過庭之訓，長昧克己之方。” 宋張元幹《賀陳都丞除刑部侍郎啟》：“夙奉過庭之訓，克遵良冶之傳。”參見“ 過庭 ”。

過庭的解釋 .《論語·季氏》：“ 鯉趨而過庭，曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也。’‘不學《詩》，無以言。’ 鯉退而學《詩》。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學《禮》乎？’對曰：‘未也。’‘不學《禮》，無以立
訓的解釋訓（訓） ù 教導，教誨：訓誡。訓蒙（教育兒童）。訓迪（教誨開導）。教（刼）訓。培訓。可以作為法則的話：家訓。典式，法則：不足為訓。解釋詞的意義：訓诂（解釋古書中的字、詞句的意義。亦稱“訓故

“過庭之訓”是一個源自儒家經典的成語，承載着深厚的家庭教育内涵。其詳細釋義與出處如下：

一、本義與出處指孔子在庭院中教育兒子孔鯉的典故。典出《論語·季氏》：“嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。”

此段記載孔子兩次于庭院中詢問兒子孔鯉的學習情況，并強調學習《詩經》和《禮記》的重要性，體現了儒家對禮樂教化與人格培養的重視。

二、引申義

指代父教：後以“過庭之訓”專指父親對子女的教誨。如《後漢書·李膺傳》載：“久廢過庭之訓”，意指缺乏父親的教導。
泛指家庭教育：廣義上也用于指長輩（尤其是父母）對晚輩的教導和訓誨，強調家庭環境中的言傳身教。如《漢語大詞典》釋義為“指父親的訓導” ，《古代漢語詞典》釋為“指父親的教誨” 。

三、核心内涵

權威參考來源：

“過庭之訓”是一個漢語成語，具體解釋如下：

本義與出處
該成語源自《論語·季氏》，記載孔子在庭院中教導其子孔鯉的故事。孔鯉快步經過庭院時，孔子詢問其學習《詩經》《禮記》的進度，并強調學習的重要性。後世以此典故代指父親的教誨。
引申含義
後泛指父親對子女的教導或家庭中的訓示，強調家庭教育的重要性。如《晉書·夏侯湛傳》提到“受過庭之訓”，即指接受父親的教導。
用法與結構
- 語法：偏正式結構，在句子中多作賓語，如“承過庭之訓”。
- 讀音：注意“過”讀作“guò”，而非多音字“guō”。
例句與文獻引用
晉代袁宏《後漢紀》中曾用“内無過庭之訓”形容缺乏家教；唐代詩歌中亦常見此成語，用以表達對父輩教誨的感念。
現代應用
該詞多用于書面語境，常見于文學、曆史類文本，強調家庭教育的傳承性，如“他自幼受過庭之訓，學識修養深厚”。

如需進一步了解具體文獻案例或讀音細節，可參考《論語》原文或權威詞典釋義。