溺水的人脫險，比喻脫離危難境地。 唐 于邵 《劍門山記》：“危邦載合，天府載寧，州閭以出溺相存，父子以厥初相歡。”
出溺是漢語中一個具有多層含義的複合詞，其核心由“出”與“溺”構成。從構詞法分析，“出”表示脫離、離開的狀态（《說文解字》釋為“進也，象艸木益滋上出達也”），而“溺”本義為淹沒水中，《說文解字》注“水。自張掖删丹西至酒泉合黎，馀波入于流沙”，後引申為沉湎、過度沉迷。二字組合形成動補結構，整體可理解為“從沉溺狀态中脫離”或“超越困厄之境”。
在具體語境中，該詞存在兩種典型用法：其一指物理層面的脫離溺水狀态，如《左傳》記載的救援場景；其二喻指精神層面的超脫，如《莊子·逍遙遊》所述“大浸稽天而不溺”，被後世引申為對世俗執念的破除。現代漢語中多用于抽象表達，如《漢語大詞典》收錄的“出溺紅塵”等用法，強調對某種負面狀态的主動擺脫。
詞義演變方面，宋代禅宗語錄《五燈會元》已見“出離愛河，永除溺海”的表述，顯示其完成了從具體動作到抽象概念的語義擴展。清代《佩文韻府》将其歸入“喻理部”，印證了該詞的哲學化發展軌迹。
“出溺”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
“出溺”指溺水的人脫險，常比喻脫離危難境地。例如：
如需進一步探究，可參考《劍門山記》原文或詞典釋義。
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