(1).《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。”又《人間世》：“ 匠石 之 齊 ，至於 曲轅 ，見櫟社樹……曰：‘散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用。’”後因以“樗櫟”喻才能低下。 唐 歐陽詹 《寓興》詩：“桃李有奇質，樗櫟無妙姿。”
(2).用為自謙之辭。 宋 蘇轼 《和穆父新涼》：“常恐樗櫟身，坐纏冠蓋蔓。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·聞雞起舞》：“下官樗櫟之才，豈足為元帥副。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·麻瘋女邱麗玉》：“自慙樗櫟，仰託蔦蘿，良所深願。”
樗栎（chū lì）是漢語中一個具有特殊文化内涵的合成詞，原指兩種樹木，後經典籍引申，主要喻指無用之材或平庸之人，常用作自謙之詞。其含義可從以下角度解析：
即臭椿樹，屬苦木科。其木材質地疏松，易腐朽，氣味不佳，古人認為不堪大用。《莊子·逍遙遊》載：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。”
即麻栎或柞樹，屬殼鬥科。雖木質堅硬，但紋理扭曲，不易加工。《莊子·人間世》稱其為“散木”，因“以為舟則沉，以為棺椁則速腐”，被視為無用之木。
“樗栎”的比喻義源于《莊子》：
釋“樗栎”為“無用之材”，引《莊子》典故及宋代戴複古詩“樗栎非時用，鹽梅有世臣”佐證。
标注其比喻義為“比喻無用的人”（多作謙辭）。
強調其源自《莊子》，并收錄唐代歐陽詹詩“桃李有奇質，樗栎無妙姿”為例。
樹木本義（樗樹 + 栎樹）
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《莊子》哲學隱喻（無用之木 → 保全自身）
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引申為"庸才"（貶義）或自謙（謙辭）
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固化于漢語詞彙體系“樗栎”一詞承載了中國古代哲學思想，由具體物象升華為文化符號，其語義演變深刻反映了語言與文化的互動關系。
“樗栎”是一個漢語詞彙，讀音為chū lì，其含義與文化内涵主要源自《莊子》中的典故。以下是詳細解釋：
本義
指兩種樹木：樗（臭椿）和栎（橡樹/柞樹）。古人認為這兩種樹木質地不佳，難以成材：
引申義
比喻才能平庸、無用之人，或用作自謙之辭，表示自己能力不足。
貶義用法
直接形容他人才能低下（需注意語境，避免冒犯）。
例：歐陽詹《寓興》詩：“桃李有奇質，樗栎無妙姿。”
自謙用法
古代文人常用以自謙，如成語“樗栎庸材”。
例：楊炯《顯川縣令李公墓志銘》：“炯樗栎庸材，瓶筲小器。”
如需進一步探讨，可查閱《莊子》原文或權威詞典（如《漢語大詞典》）。
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