
猶鵲橋。 清 周亮工 《己丑佟懷東齋中分得麻姑降蔡經家》詩:“未能控鶴分麟脯,願見牽牛渡鵲梁。”
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鵲梁是漢語中一個具有特定文化意象的典故詞彙,其核心含義指喜鵲搭建的橋梁,常見于牛郎織女傳說及相關文學表達。《漢語大詞典》将其解釋為“由喜鵲搭成的橋”,特指七夕時群鵲銜接為橋,使牛郎、織女相會的情節。
從文化淵源看,鵲梁典故最早可追溯至漢代文獻。《風俗通義》提及“織女七夕當渡河,使鵲為橋”,這一記載成為後世鵲梁意象的雛形。唐代《歲華紀麗》中“鵲橋已成,織女将渡”的表述,則标志着該典故的定型。
在文學應用層面,鵲梁常作為相思與團圓的象征。宋代詞人歐陽修《漁家傲》中“鵲迎橋路接天津”即借鵲梁表達對相聚的期盼。明清小說如《醒世恒言》也多次引用此典,用以烘托愛情主題。
現代漢語中,鵲梁衍生出“鵲橋會”“鵲橋仙”等固定搭配,多用于描述跨越阻隔的相會場景。該詞被《現代漢語典故詞典》列為典型神話典故詞彙,其語義承載着中華民族對忠貞愛情的文化認同。
“鵲梁”是一個文學性詞彙,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
“鵲梁”即“鵲橋”,指民間傳說中喜鵲在銀河上搭成的橋,供牛郎織女每年七夕相會。該詞由“鵲”(喜鵲)和“梁”(橋梁)組合而成,屬于比喻性表達。
清代詩人周亮工在《己丑佟懷東齋中分得麻姑降蔡經家》中寫道:“未能控鶴分麟脯,願見牽牛渡鵲梁”,此處“鵲梁”直接代指牛郎織女相會的鵲橋。
該詞多用于詩詞或文學創作中,現代口語中較少使用。其近義詞為“鵲橋”,常與七夕、愛情主題相關聯。
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