(1).白色夾衣。《世說新語·雅量》“ 顧和 始為 揚州 從事” 劉孝标 注引 晉 裴啟 《語林》：“ 周侯 飲酒已醉，箸白袷，憑兩人來詣丞相。” 唐 李商隱 《楚澤》詩：“白袷經年卷，西來及早寒。”
(2).舊時平民的服裝。亦借指無功名的士人。 清 金農 《寄贈于三郎中山居》詩之一：“身離束縛卸犀圍，白袷披時少是非。” 林學衡 《柬樊山》詩：“便著黃冠思入道，可容白袷坐論文。”
白色圓領。亦指有白色圓領的外衣。 唐 李賀 《染絲上春機》詩：“彩線結茸背複疊，白袷玉郎寄 桃葉 。” 王琦 彙解：“袷有二音，亦有二義。作夾音讀者為複衣……作劫音讀者為曲領。《世説》：‘ 支道林 見 王子猷 兄弟，還曰：見一羣白頸鴉，但聞喚啞啞聲。’ 王 氏子弟多服白領故也。此用 王 家事，則音當從劫，解當從曲領為是。”
白袷是漢語中具有豐富文化内涵的詞彙，其釋義可從以下角度闡釋：
指古代一種白色的交領衣衫或雙層夾衣。"袷"（jiá）本指衣領相交的樣式，後引申為夾衣。《漢語大詞典》明确記載："白袷，白色夾衣" 。唐代詩人李商隱在《春雨》中"白袷臨風卧碧苔"之句，即描繪文人身着白色便服的形象（《全唐詩》卷五百三十九）。
白色素衣在傳統文化中象征清雅脫俗，故"白袷"成為未仕文人的典型服飾符號。清代學者王念孫在《廣雅疏證》中提及白衣為"庶人常服" 。
古代喪禮中"白袷"作為素服，見于《儀禮·喪服》鄭玄注："袷衣，交領也，喪服用素"（中華書局點校本）。
唐宋詩詞中"白袷"漸成固定意象，如李賀《染絲上春機》"彩線結茸背複疊，白袷玉郎寄桃葉"，以白衣襯托人物風骨（王琦《李長吉歌詩彙解》卷三）。至清代黃景仁《绮懷》"白袷春衫學少年"，更深化其與青春、書生的關聯。
主要參考文獻
“白袷”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下三方面解釋：
白色夾衣
指用白色布料制成的夾層外衣，常用于春秋季節。唐代李賀在《染絲上春機》中提到的“白袷玉郎寄桃葉”，即用此意象描繪人物形象。
平民服飾象征
因白色夾衣多為平民或未取得功名的讀書人穿着，故引申為“無功名士人”的代稱。例如清代金農詩句“白袷披時少是非”，林學衡“可容白袷坐論文”，均以“白袷”暗喻文人身份。
白色圓領特征
特指帶有白色圓領的外衣款式，這一形制在唐代服飾中較為典型，兼具實用與身份标識功能。
需注意，該詞屬于古漢語用法，現代語境中較少出現，多見于詩詞或曆史文獻。若需進一步考證具體詩句中的引申含義，可結合原文語境分析。
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