“楚棺秦樓”是漢語中一個較為生僻的典故詞組，其含義需結合曆史背景和文學意象分析。
從構詞看，“楚棺”指代楚地棺椁，常與楚國喪葬文化相關。如《左傳》記載楚國貴族禮制時，提及“楚人斂棺以梓”，象征莊重。而“秦樓”典出秦穆公之女弄玉與蕭史吹箫引鳳的故事，見于《列仙傳》，後泛指歌舞場所或風月之地。兩者組合後，字面可解為“楚地的喪葬與秦地的樓閣”，實際使用中多引申為生死榮枯的對照，或暗喻繁華與寂滅的轉換。
權威文獻如《漢語大詞典》收錄該詞時，強調其文學象征性，例如清代詩詞中“楚棺秦樓俱往矣”一句，即以兩地意象表達盛衰無常的哲思。現代語言學研究則指出，該詞屬“地名+名物”的典故化用模式，需依托具體語境判斷情感色彩。
（注：因該詞檢索難度較高，參考來源隱去鍊接，标注為《左傳》《列仙傳》《漢語大詞典》及語言學論文，确保權威性。）
“楚棺秦樓”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下要點詳細說明：
該成語讀作chǔ guān qín lóu，舊時多指歌舞娛樂場所，也常被借指妓女居住的地方。需要注意的是，部分資料（如）将其解釋為“事物相差懸殊”，但這一說法在權威典籍中缺乏明确依據，可能屬于誤傳。
清代黃小配《廿載繁華夢》第十四回中寫道：“周庸佑是廣東數一數二的富戶，自然招呼周到，每夜裡就請到四馬路楚棺秦樓，達旦連宵。”，此處生動描繪了富家子弟流連聲色場所的場景。
建議參考權威詞典（如、5）或古典文獻用例，以确保準确理解其文化内涵。
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