
即信鴿。經馴養可以傳遞書信的鴿子。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·傳書鴿》:“ 張九齡 少年時,家養羣鴿,每與親知書信往來,隻以書繫鴿足上。” 許地山 《銀翎的使命》:“是誰那麼不仔細,把人家的傳書鴿子打死了。”參閱 唐 李肇 《國史補》卷下、 唐 段成式 《酉陽雜俎·羽篇》。
傳書鴿(chuán shū gē),漢語詞典釋義指經過特殊訓練、能傳遞書信的鴿子,是古代重要的通訊工具。其核心含義包含以下要點:
定義與功能
傳書鴿特指被人類馴化并利用其歸巢本能傳遞信件或小型物品的鴿子品種。其名稱直指核心功能——“傳書”(傳遞書信)。此定義源于《漢語大詞典》對“傳書鴿”詞條的收錄,強調其作為通訊媒介的屬性。
曆史應用與記載
在中國古代,傳書鴿(常稱“信鴿”)廣泛應用于軍事通訊、民間信息傳遞等領域。例如,《宋史·夏國傳下》記載西夏軍隊“畜善馬、鸷禽、傳書鴿”,用于戰場聯絡。唐宋時期,商旅、官員亦有使用信鴿傳遞家書或緊急文書的記錄。
别稱與文化内涵
傳書鴿在漢語中亦稱“信鴿”、“驿鴿”、“飛奴”(古稱)。李時珍《本草綱目·禽部·鴿》提及“鴿性易馴,……蜀人畜之,以通信、寄書,名曰飛奴”,體現了其在傳統文化中的實用價值與形象。
生物學原理
其傳書能力基于鴿子強烈的歸巢本能和出色的導航能力(利用地磁、太陽方位、視覺地标等)。現代動物行為學研究證實,鴿子能跨越數百公裡準确返回栖息地,此特性被人類利用數千年。
現代意義
隨着通訊技術發展,傳書鴿的實用功能已式微,主要用于競翔運動(賽鴿)或象征性通訊(如紀念活動)。但“傳書鴿”一詞仍作為漢語詞彙保留,承載曆史文化記憶。中國信鴿協會等組織延續着相關活動與傳統。
傳書鴿(拼音:chuán shū gē)是古代用于傳遞書信的馴養鴿子,其含義和背景可綜合以下信息解釋:
傳書鴿即信鴿,指經過特殊訓練、能夠攜帶書信遠距離飛行的鴿子。這一名稱源自其傳遞書信的功能,常見于曆史文獻和文學作品中。
起源與發展
鴿子傳書的曆史可追溯至古埃及(約公元前3000年),而中國在隋唐時期已廣泛使用,如《開元天寶遺事》記載張九齡用家養鴿群傳遞書信。
唐代文獻《酉陽雜俎》《國史補》也提及鴿子傳信的應用。
功能特性
鴿子具有敏銳的磁場感知能力和強烈的歸巢本能,即使遠行千裡也能返回原處,因此被馴化為可靠的信使。
“傳書鴿”也衍生為成語,比喻信息傳遞的媒介或渠道。類似表達還有“鴻雁傳書”“青鳥傳書”等。
如需進一步了解信鴿訓練或曆史案例,可參考《傳書鴿》(1934年軍事圖書) 或《開元天寶遺事》等古籍記載。
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