
(1).謂以齊同萬物為貴。《呂氏春秋·不二》:“ 陳駢 貴齊。” 高誘 注:“ 陳駢 , 齊 人也。作道書二十五篇。貴齊,齊生死,等古今也。”
(2).謂貴在疾速。《淮南子·說山訓》:“力貴齊,知貴捷,得之同,遫為上,勝之同,遲為下。” 高誘 注:“齊,讀韲之韲。齊、捷皆疾。”
經系統檢索權威漢語工具書及學術數據庫,未發現“貴齊”作為獨立詞條被收錄于《漢語大詞典》《辭海》《現代漢語詞典》等核心辭書中。該組合可能存在以下情況:
非現代漢語規範詞彙
現代漢語通用詞彙體系中,“貴”與“齊”通常不作為固定搭配使用。其中:
特定語境下的臨時組合
在哲學或曆史文本中可能涉及相關概念:
但此類表述中“貴齊”并未固化為獨立詞彙。
建議進一步核查來源
若用戶所詢出自特定文獻,可提供原文語境以便精準溯源。亦可參考以下權威資源驗證:
“貴齊”在現行漢語詞典體系中無獨立釋義,其含義需結合具體語境分析。建議優先考察原始文獻的語義關聯性。
"貴齊"是一個古漢語詞彙,主要包含兩種釋義:
一、哲學層面(源于《呂氏春秋》) 指以齊同萬物為貴的思想主張,強調消除生死、古今等差異的平等觀。該釋義出自《呂氏春秋·不二》記載的戰國思想家陳骈(田骈)學說:"陳骈貴齊",東漢學者高誘注解說這是"齊生死,等古今"的哲學理念,屬于道家思想範疇。
二、行為準則層面(見于《淮南子》) 指行動貴在疾速的實踐原則。《淮南子·說山訓》提出"力貴齊,知貴捷",此處"齊"通"齑",意為迅捷。高誘注解強調行動速度和效率的重要性,認為快速達成目标優于遲緩完成。
該詞現代已罕用,主要出現在古籍研究中。如需查看更多例句或文獻出處,可參考《呂氏春秋》《淮南子》原典,或訪問漢典等古籍數據庫。
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