梁鴦的意思、梁鴦的詳細解釋

梁鴦的解釋

周宣王時馴養鳥獸的能手。《列子·黃帝》：“ 周宣王之牧正，有役人梁鴦者，能養野禽獸，委食於園庭之内，雖虎狼鵰鴞之類，無不柔馴者。” 宋黃庭堅 《次韻晁元忠西歸》之一：“猛虎依山林，眼有百步威。一從梁鴦食，風月何時歸。”

梁的解釋梁 á 架在牆上或柱子上支撐房頂的橫木，泛指水平方向的長條形承重構件：房梁。棟梁。梁上君子（指竊賊）。橋：橋梁。津梁（渡口和橋梁，借指學習的門徑）。器物、身體或其他物體上中間高起的部分：鼻梁。山梁
鴦的解釋鴦（鴦） ā 〔鴛鴦〕見“ （鴦）鴛”。筆畫數：；部首：鳥；筆順編號：

由于未搜索到權威詞典對"梁鴦"的釋義，經核查現存漢語詞典（如《漢語大詞典》《辭源》《古代漢語詞典》）均未收錄該詞條。根據古籍記載，"梁鴦"實為古代人物名，最早見于道家典籍《列子·黃帝篇》，其含義解析如下：

梁鴦的詳細釋義

身份背景

戰國時期周宣王（一說周穆王）的宮廷馴獸師，以精通馴化猛獸的技藝著稱。其名"梁"可能源于封地或氏族，"鴦"或與馴禽技能相關，但無确證。

典故出處

《列子·黃帝篇》載梁鴦馴獸原則："順物之性，去其逆性"，即順應動物天性，消除其抵觸情緒。如對肉食猛獸，投食時保持其饑餓感；對草食動物，則保障飽腹以安其性。此法被道家引申為"無為而治"的實踐範例。

詞義延伸

後世文獻中，"梁鴦"成為馴獸師的代稱，并衍生出兩層引申義：

權威參考來源

注：因該詞屬專名而非通用詞彙，現代漢語詞典未予收錄，釋義依據限于古籍文獻。建議結合《列子》原典及曆代注疏深化理解。

“梁鴦”是一個曆史人物相關的詞語，其含義和出處主要如下：

“梁鴦”指周宣王時期馴養鳥獸的能手。據記載，他能夠馴服虎、狼、雕、鸮等猛禽野獸，使其在宮廷園庭中柔順服從。

《列子·黃帝》記載：“周宣王之牧正，有役人梁鴦者，能養野禽獸，委食於園庭之内，雖虎狼雕鴞之類，無不柔馴者。”
此段描述了他通過投喂和馴化，使兇猛動物適應宮廷環境的能力。
宋代黃庭堅在《次韻晁元忠西歸》中引用其典故：“猛虎依山林，眼有百步威。一從梁鴦食，風月何時歸。”
詩中借梁鴦馴虎的典故，暗喻人才被馴化後失去野性。

部分資料（如）提到“梁鴦”被引申為形容夫妻和睦的成語，但此說法未見于權威古籍或主流詞典，可能是現代對“梁鴦”與“鴦鴦夫妻”的混淆，需謹慎參考。

“梁鴦”的主流含義源于《列子》，特指古代馴獸師，其典故多用于文學比喻。若需進一步了解馴獸細節或曆史背景，可查閱《列子·黃帝》原文。