解釋經籍的文字。《後漢書·鄭興傳》：“ 歆 美 興 才，使撰條例、章句、傳詁及《三統曆》。”
“傳诂”是漢語訓诂學領域的複合詞，由“傳”和“诂”兩個核心概念構成。據《漢語大詞典》解釋，“傳”指對古代經典的逐句闡釋，如《毛詩故訓傳》中“傳”即對《詩經》的注解；“诂”則指以今言釋古語，《說文解字》定義為“訓故言也”，強調通過語言對應關系解讀典籍。
該詞在清代考據學中形成特定内涵，如段玉裁在《說文解字注》中提及：“傳诂相承，猶經緯相錯”，指經學注釋中傳體與诂體的互補關系。現代學者周大璞在《訓诂學要略》中将其定義為“通過傳注形式實現的古語今釋”，涵蓋文字校勘、語音考證、語義訓釋三重維度。
作為專業術語，“傳诂”主要應用于經學典籍闡釋領域，尤見于《十三經注疏》體系。其方法論要求立足本文語境，結合曆史語言演變規律進行解讀，這種學術規範可追溯至東漢鄭玄的《三禮注》實踐。
“傳诂”是一個漢語詞彙，主要用于古典文獻領域，以下是詳細解釋：
傳诂（chuán gǔ）：指對經籍中文字、語句的解釋和訓釋，是古代學者對經典文獻的注解方式之一。其核心作用是疏通文意，闡明古籍中的疑難字詞。
“傳”（chuán）：
在古漢語中，“傳”有傳遞、解釋的含義，特指對經書的注解，如《詩經傳》《尚書傳》。例如《後漢書》提到：“使撰條例、章句、傳诂及《三統曆》”，這裡的“傳”即指注解行為。
“诂”（gǔ）：
本義為用現代語言解釋古代文字，如《說文解字》中的訓诂。漢代學者鄭玄、賈逵等均以“诂”法釋經。
“傳诂”一詞體現了古代學術對經典文獻的嚴謹考釋，既包含文字層面的注解（诂），也涵蓋義理闡發（傳）。如需進一步了解訓诂學體系，可參考《說文解字》或漢代經學著作。
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