佛學之義理。《舊唐書·杜鴻漸傳》：“常願追禪理，安能挹化源。” 唐 劉禹錫 《澈上人文集紀》：“﹝上人﹞以文章接才子，以禪理説高人，風儀甚雅，談笑多味。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“ 史梧岡 進士，名 震林 ，湛深禪理，半世長齋，知餘不喜佛，而愛與餘談，以為頗得佛家奧旨。”
“禅理”是漢語詞彙，指佛教的教義與哲學思想，尤其與禅宗的核心觀念相關。以下是詳細解釋及擴展信息：
禅理指佛教禅宗所倡導的義理，強調通過靜慮、内省來參悟佛法真谛，達到心靈的解脫與覺悟。其核心在于超越表象，直指本心，如《舊唐書》記載的“常願追禪理”即體現了對禅宗智慧的追求。
禅理與“禅意”“禅宗”等概念緊密關聯，既包含哲學思辨（如“空性”“無我”），也涉及審美取向（如“虛靜生思”的創作理念）。其影響不僅限于宗教領域，還滲透到中國傳統藝術、文學乃至生活方式中。
如需進一步了解，可參考《澈上人文集紀》《隨園詩話》等古籍，或現代禅理文學作品。
禅理是指禅宗中的教義、理論，涵蓋了修行、覺悟和悟道的思想體系。
禅理的拆分部首是示部，筆畫數是13畫。
禅理這個詞最早出現于中國南北朝時期的佛教文獻中，當時用于描述禅宗的教義。後來逐漸流傳至今，成為禅宗的核心概念之一。
禪理（繁體字）
古時候，禅理的漢字寫法與現代相似，沒有明顯的變化。
他深入研究禅理多年，對于人生的真谛有了更深的理解。
禅宗、禅修、禅悟、禅師、禅堂、禅思、禅心
佛理、佛教理念、悟道
妄念、凡塵之憂
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