叱李的意思、叱李的詳細解釋
叱李的解釋
複姓。 隋 有上柱國 叱李長叉 。見《隋書·高祖紀上》。
詞語分解
- 叱的解釋 叱 ì 大聲呵斥：怒叱。叱問。叱罵。叱責。叱咤（發怒的聲音）。叱咤風雲（形容聲勢威力很大）。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
- 李的解釋 李 ǐ 落葉小喬木，果實稱“李子”，熟時呈黃色或紫紅色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患難來喻兄弟相愛相助，後喻互相頂替或代他人受過）。投桃報李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自
專業解析
"叱李"釋義
"叱李"為罕見複姓，源自中國古代少數民族姓氏漢化，屬曆史文化姓氏範疇。根據權威漢語工具書及姓氏研究文獻，其釋義如下：
一、基本釋義
叱李（Chì Lǐ）
- 性質：複姓，屬中華姓氏中的少數民族源流姓氏。
- 起源：出自鮮卑族宇文部。南北朝時期，鮮卑族叱伏氏隨北魏孝文帝漢化政策改姓，部分演變為單姓"叱"，部分融合為複姓"叱李"。
- 字義構成：
- "叱"：本義為呵斥、呼喊，古時亦作姓氏用字，常見于北方遊牧民族音譯姓氏（《漢語大詞典》，商務印書館）。
- "李"：漢族常見姓氏，此處為漢化過程中融入的代表性漢姓，體現民族融合特征。
二、曆史源流與演變
- 民族背景：
源自鮮卑族宇文部支系"叱伏氏"（亦稱"叱李氏"），隨北魏遷都洛陽後推行漢制，依《魏書·官氏志》記載，部分族人取"叱李"為漢化複姓。
- 姓氏消亡：
唐代以後，該姓逐漸稀少，後世多簡化為單姓"李"或融入其他族群，今已罕見（《中華姓氏源流大辭典》，湖南教育出版社）。
三、典籍記載與人物
- 《北史·卷四十九》：記載北周将領"叱李長叉"（又名叱李長文），為稽胡部落首領，活躍于關中地區，是現存文獻中較明确的"叱李"複姓使用者。
- 《元和姓纂》：唐代姓氏學著作提及"叱李"為代北複姓，屬鮮卑遺存姓氏（上海古籍出版社點校本）。
四、現代研究與文化意義
- 學術定位：姓氏學者認為"叱李"是民族融合的活化石，反映南北朝時期胡漢文化互滲的複雜性（《中國姓氏群體遺傳》，科學出版社）。
- 現存狀況：當代人口普查未錄此姓，僅存于曆史文獻及姓氏研究領域。
參考來源：
- 《漢語大詞典》（商務印書館數字平台）
- 《中華姓氏源流大辭典》（湖南教育出版社）
- 《魏書·官氏志》（中華書局點校本）
- 《北史》（中華書局點校本）
- 《中國姓氏群體遺傳》（科學出版社）
網絡擴展解釋
“叱李”是一個具有曆史淵源的複姓，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下為詳細解釋：
一、姓氏來源與曆史記載
- 起源
該姓氏源于鮮卑族，出自古鮮卑族拓跋部叱利氏族，屬于漢化改姓。
- 曆史人物
隋朝時期有著名人物“叱李長叉”，官至上柱國，見于《隋書·高祖紀上》。
二、其他可能的解釋
部分資料（如）提到“叱李”作為成語，意為“指責、斥責”，但此說法缺乏廣泛曆史文獻支持，且與主流姓氏解釋沖突，可能為現代誤傳或特定語境下的引申義，需謹慎參考。
三、讀音與字形
- 拼音：chì lǐ
- 注音：ㄔˋ ㄌㄧˇ
- 字形結構：由“叱”（大聲責罵）與“李”（常見姓氏）組成，但作為複姓時整體表義，不拆分解釋。
四、現代應用
該姓氏現已罕見，多見于曆史研究或古籍記載。如需進一步考證，可查閱《隋書》《北史》等史料。
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