
佞谄險惡。《後漢書·第五倫傳》:“詖險趣埶之徒,誠不可親近。” 李賢 注引《蒼颉篇》:“詖,佞諂也。”
“诐險”是漢語中較為生僻的複合詞,其核心含義可從字源和文獻用例兩方面解析:
一、釋義與構成
“诐”字本義為偏頗不正,《說文解字》釋為“辯論也”,段玉裁注引申為“偏頗之辭”,如《孟子·公孫丑上》中“诐辭知其所蔽”。“險”則指陰險、邪惡,如《玉篇》釋為“惡也”。二字組合後,“诐險”特指言辭或行為既偏頗不正又暗含險惡用心,多用于形容奸佞之人的論調,如《宋史·列傳》中“诐險之徒,熒惑主聽”。
二、文獻用例與延伸
該詞在史書及政論類古籍中出現頻率較高,常與“奸邪”“讒佞”等詞并列。例如明代張居正《陳六事疏》批評“诐險巧僞之習”,清代方苞《書〈楊維鬥先生傳〉後》亦用“诐險悖亂”形容诽謗言論,均強調其兼具思想偏激與手段陰險的雙重特質。
三、權威參考來源
“诐險”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“诐險”指佞谄險惡,形容人奸詐陰險、善于阿谀奉承且心術不正。例如《後漢書·第五倫傳》中記載:“詖險趣埶之徒,誠不可親近”,意為這類陰險趨炎附勢的人不可親近。
最早見于東漢史書《後漢書》,唐代李賢注引《蒼颉篇》進一步解釋“詖”為佞谄,印證其貶義色彩。
多用于描述品行低劣、趨炎附勢之人,常見于曆史文獻或文言語境,現代漢語中較少使用。
“诐險”綜合了邪僻與陰險的雙重含義,是古代對人性負面特質的典型批判用語。理解時可結合具體語境,注意其與“狯險”“憸險”等詞的細微差異。
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