叱李的意思、叱李的详细解释
叱李的解释
复姓。 隋 有上柱国 叱李长叉 。见《隋书·高祖纪上》。
词语分解
- 叱的解释 叱 ì 大声呵斥：怒叱。叱问。叱骂。叱责。叱咤（发怒的声音）。叱咤风云（形容声势威力很大）。 笔画数：； 部首：口； 笔顺编号：
- 李的解释 李 ǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自
专业解析
"叱李"释义
"叱李"为罕见复姓，源自中国古代少数民族姓氏汉化，属历史文化姓氏范畴。根据权威汉语工具书及姓氏研究文献，其释义如下：
一、基本释义
叱李（Chì Lǐ）
- 性质：复姓，属中华姓氏中的少数民族源流姓氏。
- 起源：出自鲜卑族宇文部。南北朝时期，鲜卑族叱伏氏随北魏孝文帝汉化政策改姓，部分演变为单姓"叱"，部分融合为复姓"叱李"。
- 字义构成：
- "叱"：本义为呵斥、呼喊，古时亦作姓氏用字，常见于北方游牧民族音译姓氏（《汉语大词典》，商务印书馆）。
- "李"：汉族常见姓氏，此处为汉化过程中融入的代表性汉姓，体现民族融合特征。
二、历史源流与演变
- 民族背景：
源自鲜卑族宇文部支系"叱伏氏"（亦称"叱李氏"），随北魏迁都洛阳后推行汉制，依《魏书·官氏志》记载，部分族人取"叱李"为汉化复姓。
- 姓氏消亡：
唐代以后，该姓逐渐稀少，后世多简化为单姓"李"或融入其他族群，今已罕见（《中华姓氏源流大辞典》，湖南教育出版社）。
三、典籍记载与人物
- 《北史·卷四十九》：记载北周将领"叱李长叉"（又名叱李长文），为稽胡部落首领，活跃于关中地区，是现存文献中较明确的"叱李"复姓使用者。
- 《元和姓纂》：唐代姓氏学著作提及"叱李"为代北复姓，属鲜卑遗存姓氏（上海古籍出版社点校本）。
四、现代研究与文化意义
- 学术定位：姓氏学者认为"叱李"是民族融合的活化石，反映南北朝时期胡汉文化互渗的复杂性（《中国姓氏群体遗传》，科学出版社）。
- 现存状况：当代人口普查未录此姓，仅存于历史文献及姓氏研究领域。
参考来源：
- 《汉语大词典》（商务印书馆数字平台）
- 《中华姓氏源流大辞典》（湖南教育出版社）
- 《魏书·官氏志》（中华书局点校本）
- 《北史》（中华书局点校本）
- 《中国姓氏群体遗传》（科学出版社）
网络扩展解释
“叱李”是一个具有历史渊源的复姓，其含义和用法在不同语境中略有差异，以下为详细解释：
一、姓氏来源与历史记载
- 起源
该姓氏源于鲜卑族，出自古鲜卑族拓跋部叱利氏族，属于汉化改姓。
- 历史人物
隋朝时期有著名人物“叱李长叉”，官至上柱国，见于《隋书·高祖纪上》。
二、其他可能的解释
部分资料（如）提到“叱李”作为成语，意为“指责、斥责”，但此说法缺乏广泛历史文献支持，且与主流姓氏解释冲突，可能为现代误传或特定语境下的引申义，需谨慎参考。
三、读音与字形
- 拼音：chì lǐ
- 注音：ㄔˋ ㄌㄧˇ
- 字形结构：由“叱”（大声责骂）与“李”（常见姓氏）组成，但作为复姓时整体表义，不拆分解释。
四、现代应用
该姓氏现已罕见，多见于历史研究或古籍记载。如需进一步考证，可查阅《隋书》《北史》等史料。
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