(1).執戟。《孟子·公孫丑下》：“子之持戟之士，一日而三失伍，則去之否乎？” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“勳舊世臣，已襲侯爵，持戟 乾清門 。”
(2).指戰士。《韓非子·說疑》：“地方數千裡，持戟數十萬。”《漢書·高帝紀下》：“ 秦 ，形勢之國也，帶 河 阻山，縣隔千裡，持戟百萬， 秦 得百二焉。”
"持戟"是一個漢語詞彙，其含義可從字面、曆史語境及文化象征三個層面解析：
意為“用手拿着、握住”，強調手持的動作狀态。《說文解字》釋為“握也”，如《詩經·邶風》中“持斧斫薪”即用此義。
古代兵器，合戈與矛為一體，可直刺橫擊。《釋名·釋兵》載：“戟，格也，旁有枝格也。”其形制象征武力與權力。
組合義：字面指“手持戟類兵器”，引申為擔任武裝護衛或從軍征戰的行為。
先秦至漢代，“持戟”特指宮廷侍衛或儀仗兵。《史記·項羽本紀》載“持戟衛士百人”，表明其護衛職責。此類衛士需嚴格篩選，代表君主權威。
漢代“持戟”為低級武官職銜。《漢書·百官公卿表》記郎中令屬官有“持戟”，秩比三百石，職責涵蓋宮禁守衛與儀仗。
詩詞中“持戟”常代指從軍，如杜甫《後出塞》中“召募赴薊門，軍動不可留。千金買馬鞭，百金裝刀頭。闾裡送我行，親戚擁道周。斑白居上列，酒酣進庶羞。少年别有贈，含笑看吳鈎”，隱含持戟征戰場景。
戟作為禮器時，持戟者象征權力執行者。《周禮·考工記》載“戟長丈六尺”，其形制與使用規制體現等級秩序。
儒家文化中，“持戟”暗含“以武止戈”的尚武精神。《禮記·樂記》稱“武樂持幹戚（盾與斧）”，戟類兵器亦屬此倫理符號系統。
釋“持戟”為“執戟。指侍衛，亦指軍旅之事”，引《戰國策·齊策》例證。
來源：漢語大詞典數據庫（需訂閱訪問）
強調其“宮廷侍衛”本義，并收錄《漢書·東方朔傳》“持戟侍陛”用例。
來源：商務印書館官網（檢索“古代漢語詞典”條目）
原始文獻記載持戟者的職能與制度，如《史記·淮陰侯列傳》“官不過郎中，位不過執戟”。
對“戟”的形制考據具學術權威性，上海古籍出版社影印本可查。
注：因古籍原文鍊接需定向數據庫權限，推薦通過中華經典古籍庫（https://www.ancientbooks.cn）或國學大師網（http://www.guoxuedashi.com）檢索相關典籍原文。
“持戟”是一個古代漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
指手持戟這一動作，常用于描述士兵或衛士的職責。例如：
代指持戟的士兵或軍隊，常用于描述兵力規模。例如：
如需進一步考證，可參考《孟子》《韓非子》《漢書》等原典。
把把本分官邊鄣不辱塵垢秕糠逞壯闖事出車慈慧大嚼誕傲蕩舟地機東羅馬帝國頓摔惡氣帆力番落飛觀豐施負衡幞囊婦豎附項高睨寒冷恨怅環烴或乃積敝鏡像急義集螢映雪絹扇開蒙痾疢誇多鬭靡練習燎炙買收蠻為媚竈目無下塵暖暾爬羅盤停穹階七十二地煞然犀戎略時不我與始孩守株書诏偷寒送暖衛星城五明宮象辭仙書小艙