(1).少數民族聚居之處。 明 陳子龍 《贈薊撫陳令威》詩：“更收山外諸番落，突騎 漁陽 十萬人。” 清 趙翼 《扈從木蘭》詩：“峩峩 南天門 ，巖巖 古北口 ，一髮通香落，岡巒互環紐。”
(2).指少數民族。《舊唐書·李錡傳》：“以胡、 奚 雜類虬鬚者為一将，名曰‘番落健兒’。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“ 世衡 嘗以罪怒一番落，将杖其背，僚屬為之請，莫能得，其人被杖已奔。”
番落是漢語中一個兼具曆史地理與民族文化内涵的複合詞，其釋義可從以下四方面展開：
基本釋義
“番”在古漢語中常指邊疆少數民族或外來族群，“落”則表聚居地。二字合稱指代“邊疆少數民族部落聚居區”，尤用于宋元後對西南、西北地區非漢族群聚居地的統稱。
曆史演變
明代文獻《大明一統志》載“番落者，西羌之屬”，特指甘青地區遊牧部落。清代《西域圖志》将天山南路維吾爾族聚居地亦納入此稱，詞義隨疆域擴展而延伸。
文化内涵
該詞隱含古代中原王朝對邊疆族群的認知框架，如《桂海虞衡志》記載“番落各有首領，俗異風殊”，體現族群差異性的觀察視角。
使用示例
文學作品中常借指異域風情，如清代納蘭性德《渌水亭雜識》中“番落駝馬，馳騁草野”，展現遊牧生活圖景。
需注意，當代語言使用中“番落”已屬曆史詞彙，多出現于古籍研究或地域文化論述中。
“番落”是一個漢語詞彙，具有兩層主要含義，其解釋如下：
少數民族聚居之處
指古代少數民族聚集居住的地區。例如明代陳子龍在《贈薊撫陳令威》詩中提到“更收山外諸番落，突騎漁陽十萬人”，描述邊疆地區少數民族的聚居狀态。
指少數民族群體
直接代指少數民族本身。如《舊唐書·李錡傳》記載：“以胡、奚雜類虬鬚者為一将，名曰‘番落健兒’”，此處“番落”即指由少數民族組成的士兵。
部分資料（如）将其解釋為成語，形容“言行放肆”，但此說法未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代誤讀或引申義，需謹慎采用。
“番落”主要用于曆史文獻中，指代少數民族及其聚居地，需結合語境理解具體含義。
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