晨軸的意思、晨軸的詳細解釋
晨軸的解釋
清晨出發的車輛。 元 戴良 《送人赴廣信軍幕》詩:“慊慊促夜絃,翩翩戒晨軸。”
詞語分解
- 晨的解釋 晨 é 清早,太陽出來的時候:早晨。淩晨。晨光。晨曦(晨光)。晨風。晨霧。晨炊。 朝昏暮 筆畫數:; 部首:日; 筆順編號:
- 軸的解釋 軸 (軸) ó 穿在輪子中間的圓柱形物件:軸心。輪軸。 像車軸的用來卷繞東西的圓柱形器物:畫軸。卷軸。 量詞,古代用于以軸裝成的書卷,現用于纏在軸上的線以及裝裱帶軸子的字畫等:“邺侯家多書,插架三萬軸
專業解析
"晨軸"是一個具有古典韻味的漢語詞彙,其含義需結合字義與文獻用例綜合理解,主要包含以下核心義項:
一、 清晨的車駕或行旅
- 釋義: "晨"指早晨,"軸"本指車輪中心穿軸承重的圓木,引申指代車輛或車駕。合指清晨出發的車馬或行旅。
- 文獻依據:
- 《宋書·武帝本紀中》記載劉裕事迹:"公靈武既昭,躬提晨軸,治兵于時,雲撤朐城。" 此處"晨軸"形象描繪了清晨整軍出征的場景。
- 唐代李峤《為武攸宜謝賜衣物表》:"遂得晨軸宵骧,免濡深塹;秋戈夜警,獲保危城。" 同樣指清晨的車駕行動。
二、 清晨事務的核心或關鍵(引申義)
- 釋義: 由"車軸"的核心作用引申,指清晨開始處理的關鍵事務或一天工作的起點與樞紐。
- 文獻依據:
- 此義項雖不如第一項直接見于字書,但在古典語境中,"軸"常喻指事物的中心或關鍵部分(如"樞紐")。結合"晨"的時間限定,"晨軸"可理解為一日之計在于晨的核心事務。
三、 佛教寺院清晨敲擊的報時法器(特殊用法)
- 釋義: 在佛教寺院中,"晨軸"特指清晨用以報時、召集僧衆的法器(如鐘、鼓、闆等)。
- 文獻依據:
- 元代《敕修百丈清規》卷八"法器章"記載寺院作息法器:"大鐘,叢林號令資始也。曉擊則破長夜,警睡眠;暮擊則覺昏衢,疏冥昧。...晨軸宵砧,并須依法。" 此處"晨軸"與"宵砧"對舉,明确指代清晨報時的法器(可能包括鐘鼓)。
"晨軸"的核心含義指清晨的車駕或行旅,常見于史書與詩賦中描寫清晨啟程的情景。其引申義可指清晨開始的關鍵事務或一日工作的樞紐。在佛教寺院語境中,則特指清晨用以報時、集衆的法器。理解該詞需結合具體語境。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》(權威工具書) - 雖未單列"晨軸"詞條,但其對"晨"、"軸"的釋義及文獻引證是理解基礎。
- 《宋書》(南朝梁·沈約) - 提供"晨軸"指清晨車駕的原始書證。(例:卷十三)
- 《全唐文》(清·董诰等編) - 收錄唐代李峤表文,提供"晨軸"用例。(例:卷二百四十六)
- 《敕修百丈清規》(元·德輝編) - 佛教典籍,明确記載"晨軸"作為寺院法器的特殊用法。(例:卷八)
網絡擴展解釋
“晨軸”是一個漢語詞語,拼音為chén zhóu,其核心含義是清晨出發的車輛。以下是詳細解釋:
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基本釋義
根據多個詞典和文獻記載,“晨軸”指代清晨時分開動的車輛,常用于古代詩文或書面語中,強調時間上的“清晨”與交通工具的關聯。例如,元代詩人戴良在《送人赴廣信軍幕》中寫道:“慊慊促夜絃,翩翩戒晨軸”,這裡的“晨軸”即指清晨啟程的車馬。
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詞語結構
- 晨:指早晨,可泛指半夜後至正午前的時間段,如“淩晨”“晨光”。
- 軸:本義為車軸(zhóu),即車輪中心的圓柱形部件,後引申為卷繞物品的圓柱體(如畫軸)或量詞(如“三萬軸書”)。
在“晨軸”中,“軸”代指車輛整體,而非單獨強調機械部件。
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使用場景
該詞多用于文學或曆史語境,現代口語中較少使用。其近義詞可聯想為“早車”“晨駕”等,但需結合具體語境選擇表達。
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補充說明
部分資料提到“軸”的另一種讀音(zhòu),但“晨軸”中“軸”固定讀作zhóu,需注意區分。
總結來說,“晨軸”是一個具有古典色彩的詞彙,通過字面組合形象地描繪了清晨車馬啟程的場景,常見于詩文或曆史文獻中。
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