成均的意思、成均的詳細解釋

成均的解釋

(1).古之大學。《周禮·春官·大司樂》：“大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。”《禮記·文王世子》：“三而一有焉，乃進其等，以其序，謂之郊人，遠之，於成均，以及取爵於上尊也。” 鄭玄 注：“ 董仲舒 曰：五帝名大學曰成均。”

(2).泛稱官設的最高學府。 南朝 宋 顔延之 《宋武帝谥議》：“國訓成均之學，家沾撫辜之仁。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“齒於成均，所以明其長幼；通於博望，所以昭其賓客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮陽》詩：“憶在成均共攜手， 泉山 門下相知久。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·莫葆齋》：“ 莫葆齋 晉 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法時帆 先生最為賞識，每考必列前茅。”

詞語分解

• 成的解釋 成 é 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主張的成就仁德）。成人之美。玉成其事。 事物發展到一定的形态或狀況：成形。成性。成人。自學成才。蔚然成風。 變為：長成。變成。
• 均的解釋 均 ū 平，勻，引申為調和：均衡。勢均力敵。平均。 皆，都，老少均安。 中國漢代計量單位，一均等于二千五百石。 古同“韻”，和諧的聲音。 〔均鐘〕古代樂器。 古同“鈞”，造瓦器的轉輪。 筆畫數：；

專業解析

成均是中國古代對最高教育機構的雅稱，其含義可從以下三方面闡釋：

一、本義與起源

“成均”最早指西周時期的大學，為貴族子弟習禮樂、育賢才之所。《周禮·春官》載：“大司樂掌成均之法，以治建國之學政。” 鄭玄注：“成均，五帝之學。”表明其名可追溯至更早的五帝時代，核心職能為禮樂教化。

二、曆史沿革與制度

1. 西周官學體系

   成均與“上庠”“辟雍”并列為周代官學，由大司樂執掌，以樂德、樂語、樂舞教化國子（貴族子弟），培養治國之才。《禮記·文王世子》雲：“于成均以及取爵于上尊也”，反映其禮儀教育功能。

2. 後世制度演變

   唐代曾改國子監為“成均監”（《新唐書·百官志》），後世亦以“成均”代指國子監或中央官學，如清代學者阮元稱“成均課士之法”。

三、文化影響與傳承

朝鮮李氏王朝1398年仿中國制度設立“成均館”（今韓國成均館大學前身），沿用“成均”之名并延續儒學教育傳統，印證了中國古代教育制度對東亞文化的深遠影響。

權威參考來源

1. 《周禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《新唐書·百官志》（中華書局二十四史修訂本）
3. 《朝鮮王朝實錄·太祖實錄》（韓國國史編纂委員會）

網絡擴展解釋

“成均”是中國古代對最高學府的稱謂，其含義和曆史演變如下：

一、基本定義

“成均”最初指五帝時期（堯舜時代）的大學，是早期官辦教育機構的代表，主要負責禮儀、祭祀等文化傳承。後來泛化為官設最高學府的通稱，尤其在周代成為國家教育體系的核心部分。

二、曆史與文獻記載

1. 起源
   相傳為堯舜時期的學校，承擔部落聯盟的祭祀、慶典等集體活動（《禮記》注引董仲舒）。
2. 周代制度
   《周禮·春官》記載，大司樂掌管“成均之法”，負責制定國家教育政策，培養貴族子弟。
3. 後世演變
   漢代以後逐漸與“太學”“國子監”等概念融合，成為古代中央官學的代稱。

三、詞義解析

• 成：象征“完成”“成就”，體現教育的目标性。
• 均：取“調和”“公平”之意，反映教育對禮儀規範的統一作用。
  （注：此為字形引申義，非直接詞源依據）

四、學術意義

作為中國最早的學校形态之一，“成均”體現了上古時期“禮樂教化”的核心教育理念，對後世官學制度産生深遠影響。可通過《周禮》《禮記》等文獻進一步考證。

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