
接待賓客。 唐 吳兢 《樂府古題要解·步出夏門行》:“此篇出諸集,不入樂志。始言婦有容色,能應門承賓,次言善於主饋,終言送迎皆合於禮。”
"承賓"一詞在現代漢語詞典中并非獨立收錄的常見詞條,其含義需結合古漢語用法及構詞法進行解析。根據權威辭書考證,該詞可拆解為以下兩層核心釋義:
"承"的本義
指接受、承受或承繼,如《說文解字》載:"承,奉也,受也"(《漢語大詞典》)。在禮儀場景中引申為"承應""承奉",如《儀禮·士昏禮》"承賓曰某敢辭"(《古代漢語詞典》),意為恭敬應答賓客。
"賓"的釋義
即賓客、客人,《玉篇》釋:"賓,客也"(《漢典》)。在古禮中特指受尊重的來訪者。
"承賓"作為文言短語,其完整含義為"恭敬地接待賓客",屬古代禮儀用語。例如清代禮學家淩廷堪在《禮經釋例》中所述"主人承賓而揖"(《中華經典古籍庫》),描述主人以揖禮迎賓的儀節。該用法在現代漢語中已被"待客""迎賓"等白話詞彙取代。
學術補充:類似結構可見于"承祀"(繼承祭祀)、"承命"(接受命令)等古語詞,其"承+名詞"構式均強調主體對客體的恭敬承接關系(《王力古漢語字典》)。
注:因"承賓"屬曆史用語,現代辭書多未單獨立條。以上釋義綜合古漢語語法及禮學文獻還原,具體語境釋義需結合原始文獻驗證。
“承賓”是一個漢語詞彙,其含義及詳細解釋如下:
承賓(拼音:chéng bīn)指接待賓客,強調以禮節迎接和招待客人。該詞源自唐代吳兢的《樂府古題要解·步出夏門行》,描述女性具備容色與禮儀,能妥善完成迎賓、待客、送客等禮節。
承(chéng):
賓(bīn):
“承賓”屬于古漢語用法,現代口語中較少使用,但在文學或禮儀相關語境中仍可體現傳統待客文化的莊重感。如需更多例句或曆史用例,可參考《樂府古題要解》原文或相關古籍注疏。
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