
猶褒貶。 章炳麟 《訄書·訂孔》:“夫 孟 荀 道術,皆踴絶 孔氏 ,惟才美弗能與等比,故終身無 魯 相之政、三千之化。才與道術,本各異出,而流俗多視是崇堕之。”
崇堕(chóng duò)是一個在現代漢語中極少使用的詞彙,目前未收錄于《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書。根據漢字拆解分析,“崇”本義為“山高”,引申為“尊崇、推崇”,如《說文解字》釋“崇,嵬高也”;“堕”則含“墜落、懈怠”之意,《廣韻》注“堕,落也”。二字組合可能表達“對高尚品德的推崇”與“對堕落行為的批判”雙重含義,類似古漢語中“崇善黜惡”的并列結構。
該詞在古籍文獻中未見明确用例,但在當代文學研究中偶見于對傳統價值觀的辯證讨論。例如中國社會科學院語言研究所《古漢語詞義系統研究》提及類似構詞法,認為此類複合詞多用于哲學思辨領域,體現事物對立統一性。如需進一步考證,建議查閱《漢語大字典》紙質版或通過全國古籍普查平台檢索原始文獻。
“崇堕”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景區分:
一、現代成語用法(常見解釋) 根據權威釋義:
二、古籍文獻中的特殊用法 部分文獻如章炳麟《訄書·訂孔》中,該詞釋義為“猶褒貶”(、),即包含贊揚與批評的雙重評價。例如原文“流俗多視是崇堕之”指世俗對事物的評判存在兩極分化。
補充說明
注:如需具體古籍例句分析,可參考章炳麟《訄書》相關研究文獻。
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