報廟的意思、報廟的詳細解釋
報廟的解釋
舊俗，人死後，親屬到土地廟報告死亡消息叫報廟。 蕭紅 《生死場》七：“後村的廟前，兩個村中無家可歸的老頭，一個打着紅燈籠，一個手提水壺，領着 平兒 去報廟。”
詞語分解
- 報的解釋 報 （報） à 傳達，告知：報告。報喜。報捷。報考。報請（用書面報告向上級請示）。報廢。 傳達消息和言論的文件、信號或出版物：簡報（文字較短、内容簡略的書面報告，印發給有關部門）。電報。情報。晚報。畫
- 廟的解釋 廟 （廟） à 供奉祖先的房屋：家廟。宗廟。太廟。 供神佛或曆史上有名人物的地方：孔廟。嶽廟。寺廟。 王宮的前殿，泛指朝廷：廟堂。 筆畫數：； 部首：廣； 筆順編號：
專業解析
報廟是中國傳統喪葬習俗中的重要環節，指逝者親屬前往當地土地廟或城隍廟進行祭告的儀式。其核心含義與流程如下：
一、基本定義與儀式形式
報廟（bào miào）指人去世後，親屬前往供奉土地神、城隍神的廟宇禀告亡者信息，祈求神明接納亡魂并庇佑其順利進入冥界。儀式通常包括：
- 焚香祝禱：點燃香燭，口頭禀告逝者姓名、籍貫及死亡時間；
- 焚燒紙紮：如“倒頭車馬”“紙錢”等，象征為亡魂提供冥途所需物資；
- 哭喪行禮：親屬着喪服叩拜，表達哀思。
二、文化内涵與民俗信仰
- 靈魂歸宿的象征
古人認為土地神掌管一方生死戶籍，城隍神監察陰陽兩界。通過“報廟”，亡魂正式被納入冥界管理體系，體現“入土為安”的生死觀 。
- 孝道倫理的實踐
儀式中子女需親自參與，彰顯“事死如事生”的儒家孝道，是傳統家族倫理的重要載體 。
- 驅邪避祟的功能
民間相信新逝者魂魄易徘徊人間，報廟可引導亡魂歸位，避免沖撞生者。
三、地域差異與現存形式
- 北方：多稱“報廟”或“送漿水”，常見于華北、東北農村，儀式持續至出殡前；
- 南方：部分方言區稱“告廟”，常與“做七”習俗結合；
- 當代演變：城市化進程中儀式簡化，但在非物質文化遺産保護地區（如河北武安、山東泰安）仍保留完整流程 。
權威參考文獻
- 《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年：定義“報廟”為“舊時喪俗，人死後赴土地廟報告死亡”。
- 《中國民俗大辭典》，上海辭書出版社，2007年：詳述儀式流程及地域差異。
- 中國非物質文化遺産網：收錄“華北喪葬習俗”中報廟儀式的田野調查報告（鍊接） 。
網絡擴展解釋
“報廟”是中國舊時的一種喪葬習俗，主要指親屬在人去世後到土地廟（或其他地方神廟）報告死亡消息的儀式。以下是詳細解釋：
核心含義
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基本定義
報廟是舊俗中的喪禮環節，即人死後，親屬需前往土地廟、五道廟等地，向神明報告死亡信息。北方地區多稱“五道廟”，南方則以土地廟為主。
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儀式意義
- 傳統觀念認為，人死後魂魄需先暫居土地廟或五道廟，由土地神暫時收管，再進入陰間輪回。
- 報廟既是通知神明“接納亡魂”，也隱含祈求神靈庇佑逝者順利往生的願望。
-
具體流程
- 時間：通常在人去世當天或次日進行，部分地區延續三天，每日早、中、晚三次到廟前祭拜。
- 參與者：由家族主事者帶領孝子賢孫，手持燈籠、水壺等物，沿途燒紙錢、哭喪。
- 相關儀式：部分地區将“報廟”與“送湯”（為亡魂送飯食）結合，形成連貫流程。
曆史變遷
- 此習俗在“破四舊”運動後逐漸消失，相關廟宇多被拆除，現代已較少見。
- 目前僅少數農村地區保留簡化版儀式，多作為傳統文化的一部分存在。
其他解釋
需注意，部分非權威資料（如）提到“報廟”作為成語表示“不祥預兆”，但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能與原喪葬習俗混淆，建議以權威釋義為準。
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