[a kind of ornament of roof ridge] 指中式房屋屋脊兩端陶制的裝飾物
古代宮殿屋脊正脊兩端的一種飾物。初作鸱尾之形，一說為蚩(一種海獸)尾之形，象征辟除火災。後來式樣改變，折而向上似張口吞脊，因名鸱吻。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“﹝ 王右軍 《告誓文》﹞ 開元 初年， 潤州 江寧縣 瓦官寺 修講堂，匠人於鴟吻内竹筒中得之。” 唐 蘇鹗 《蘇氏演義》卷上：“蚩者，海獸也。 漢武帝 作 栢梁殿 。有上疏者雲：‘蚩尾水之精，能辟火災，可置之堂殿。’今人多作鴟字，見其吻如鴟鳶，遂呼之為鴟吻， 顔之推 亦作此鴟。”《續資治通鑒·宋太祖開寶五年》：“其餘官稱，多所更定，宮殿悉除去鴟吻。”
鸱吻是中國傳統建築屋頂正脊兩端的獸形裝飾構件，其名稱來源于“鸱尾”的音轉與形态演變。《漢語大詞典》将其定義為“古代宮殿屋脊正脊兩端的一種飾物，外形似鸱尾，後演變為龍首魚尾狀”。這一構件最早出現于漢代，成熟于唐代，宋代《營造法式》中明确記載其作為防火鎮邪的象征功能。
從形制特征分析，鸱吻具有獨特的造型組合：龍首張口吞脊，尾部呈魚尾狀上翹，背部插有劍柄。據《中國古建築術語辭典》記載，這種造型融合了佛教摩羯魚形象與本土龍文化元素，劍柄象征法器具有鎮宅避火之功。《唐會要·卷四十四》載有“漢柏梁殿災後，越巫言海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨，遂作其象于屋以厭火祥”的典故，印證其防火寓意的文化淵源。
在文化象征層面，鸱吻兼具多重内涵：作為陰陽五行中“水克火”的物質載體，體現古人防災智慧；《事物紀原》引《青箱雜記》稱其“龍生九子之一，好望好吞”，賦予守護宮室平安的神獸屬性。明清時期鸱吻形制進一步規範化，故宮太和殿的琉璃鸱吻高達3.4米，成為現存最完整的官式建築标本。
鸱吻是中國古代建築屋脊正脊兩端的裝飾構件，具有深厚的文化寓意和實用功能。以下從多個角度綜合解釋該詞：
鸱吻（chī wěn）又稱螭吻、鸱尾、龍吻，是神話中龍生九子之一。其形象為龍頭魚身或獸首吞脊狀，常出現在宮殿、寺廟等建築的正脊兩端，既是裝飾構件，也象征辟除火災。
| 時期 | 造型特點 | 功能演變 |
|---|---|---|
| 漢代 | 魚尾狀翹起（稱“鸱尾”） | 防火象征 |
| 唐代 | 逐漸演變為獸首吞脊 | 兼具裝飾與固定瓦壟作用 |
| 明清 | 龍頭形，雕刻龍鱗 | 強化等級制度與皇權象征 |
如需進一步了解其造型演變或文化内涵，可參考古建築專著或實地考察故宮、太和殿等典型建築。
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