
[generally expound] 廣泛地論述;泛泛地談論
泛論哲理
亦作“氾論”。亦作“泛論”。1.廣泛地論述。《淮南子·氾論訓》 漢 高誘 題解:“博説世間古今得失,以道為化,大歸於一,故曰氾論。”《三國志·吳志·諸葛瑾傳》:“遂於 權 前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“昔 陸 氏《文賦》,號為曲盡;然汎論纖悉,而實體未該。” 清 東軒主人 《述異記·沉耀先現形》:“遂留共飯,因泛論陰陽之事。”
(2).隨意議論。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“文非泛論,按實而書。”《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:“這是兄弟泛論的話,觀察不要多心。” 魯迅 《華蓋集續編·不是信》:“我有時泛論一般現狀,而無意中觸着了别人的傷疤,實在是非常抱歉的事。”
(3).一般的論述。 清 趙翼 《瓯北詩話·杜少陵詩》:“贈 鄭虔 雖亦有‘名垂萬古知何用’之句,然猶是泛論也。此外更無有許以不朽者。” 魯迅 《<熱風>題記》:“就現在的文字看起來,除幾條泛論之外,有的是對于扶乩,靜坐,打拳而發的……有的是對于 上海 《時報》的諷刺畫而發的。”
泛論在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次:
字面釋義與核心概念
“泛”指廣泛、不深入,“論”即論述、議論,合指廣泛而概略的論述,不針對具體細節或深入分析。例如《漢語大詞典》解釋為“廣泛論述;總論”,強調其涵蓋面廣但缺乏針對性的特點。
引申義與語境差異
經典用例與權威佐證
漢代王充《論衡》中“泛論同類”指概括同類事物;宋代朱熹《朱子語類》多次使用“泛論”批評空泛議論,體現其傳統用法中對深度缺失的警示。
權威來源參考:
“泛論”是一個漢語詞彙,其含義可從多個角度解析,結合權威來源和文獻用例,具體解釋如下:
廣泛論述
指對某一主題進行廣泛、全面的探讨,不局限于細節。例如《淮南子·泛論訓》中“博說世間古今得失”即體現此意。
泛泛談論
指不深入、不具體的讨論,如“泛論哲理”或日常中的隨意議論。南朝劉勰在《文心雕龍》中提到“文非泛論”,強調文章需結合實際而非空談。
若需進一步了解曆史文獻中的具體用例,可參考《淮南子》《文心雕龍》等原著。
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